Книги

Нам все труднее рассказывать о себе, объясняет психоаналитик Лола Лопес Мондехар (Молина-де-Сегура, Мурсия, 1958). Мобильные телефоны, социальные сети, нестабильная занятость и, в целом, цифровой капитализм мешают нам создать повествование, которое помогло бы нам понять себя, узнать, кто мы, чего хотим и что можем сделать. Это делает нас легкой добычей для упрощенных предложений популистов, ищущих козлов отпущения, таких как иммигранты, чтобы обвинить их в наших бедах.

Томми Орандж — «индеец». Он сознательно использует это слово для самоопределения. Но считает, что когда его произносят определенные люди, оно звучит оскорбительно, упрощенно и устарело. Это термин, навязанный 500 лет назад из-за невежества, и который «часто извне используется как оружие», — объясняет он. Орандж, родившийся в Окленде (к востоку от Сан-Франциско, Калифорния) 43 года назад, считает слово «индеец» обидным, а «коренной американец» — иногда слишком общим или формальным.

Дрис Буиссеф-Рекаб Луке (Тетуан, 78 лет) прошел путь от пастуха в детстве до профессора испанского языка в Университете Рабата. Но он также был политзаключенным, провел более 13 лет в тюрьме за участие в коммунистической ассоциации и жил в изгнании в Испании. Ничто из этого не заставляет его молчать. Сын испанки и марокканца, он ощутил двойственность двух культур. Все это он отразил в своем последнем романе: «Пакита в земле мавров» (ExLibric, 2024), который он только что представил в Мадриде.

Потрепанное одеяло с детской кровати, картофелемялка, папка со стихами и кипа бумаг. Таким было наследие Сьюзан Диллингем, которое ее дочь, Элизабет Хэнкс — также дочь актера Тома Хэнкса — нашла, разбирая ее вещи в 2019 году, через 17 лет после ее смерти от рака легких. И среди всех этих бумаг обнаружился красный дневник с неожиданным содержанием. «Это был не дневник с датами, а скорее поток сознания, вспышки того, что с ней происходило.

В последнее время жилищный вопрос стал серьезной социальной проблемой. Это видно из опросов, политических дебатов, демонстраций, прокатившихся по многим испанским городам, а также из книг. Три недавних эссе рассматривают этот вопрос с дополняющими друг друга, а иногда и противоречивыми (если не открыто враждебными) точками зрения.

«Любовь есть любовь, когда любовь умирает. Я знаю это, потому что, возвращаясь к своим урокам мистики, философ Мария Самбрано сказала, что „любовь без расстояния не была бы любовью“, и потому что, в том же духе, Симона Вейль утверждала, что „любить чисто — значит соглашаться на расстояние, значит обожать расстояние между собой и тем, что любишь“. Любовь есть любовь, когда любовь умирает, да.

Деревня Смурфиков никогда не славилась следованием моде. Нигде дилеммы перед шкафом не решаются быстрее: как обычно. Однако оказывается, что синие существа разбираются в гламуре: вместе с Armani они запустили линию одежды для молодежи. И теперь претендуют на премию за это. Так же, как пасхальное яйцо Dragon Ball. Или Барби с самой необычной профессией: амбассадор йогурта.

Пилар Санчес Висенте стала лауреатом VIII Премии Edhasa в области исторической прозы. Награду присудило издательство Edhasa.

Сэндел: Позвольте мне проверить ваши социалистические интернационалистские принципы вопросом о границах. Существует ли какая-либо веская принципиальная причина не иметь открытых границ?

Прошлым летом Музей Конфитюра (Museu de la Confitura) в Торренте (Жирона), удостоенный международных наград за изготовление джемов, конфитюров, чатни, компотов и желе, отметил свое 20-летие. Основанный кулинаром и писательницей Джорджиной Регас (умершей в 2022 году, сестрой писательницы Розы Регас), музей был приобретен в 2017 году предпринимателем Хуаном Регасом (не имеющим родственных связей с основательницей). Сейчас бразды правления бизнесом держат его дочь Мария Регас и руководитель производства Тереза Мильяс.