
В нескольких словах
Исследование выявило ключевые факторы, влияющие на «человеческое процветание», включая социальные связи, религиозную практику и семейное положение. Подчеркивается важность учета культурных особенностей при оценке благополучия.
Льюис Мамфорд, один из самых выдающихся интеллектуалов XX века, рассказывал, как во время Промышленной революции произошел ментальный сдвиг с пагубными последствиями.
Работа, время или природа перестали цениться за то, что они давали нашей жизни, и были сведены к рабочей силе, часам производства и доступным ресурсам. При измерении времени, коммерческой прибыли или военной мощи цифры приобрели новую значимость, и со временем эта абстракция отодвинула все остальное на второй план. Хотя мир не так жесток, как в XIX веке, такое мышление все еще тяготит человечество.
Сегодня группа ученых во главе с Тайлером ВандерВиле из Гарвардского университета и Байроном Джонсоном из Университета Бэйлора представляет в нескольких журналах группы Nature результаты первых шагов проекта, направленного на то, чтобы «вернуть» измерения и поставить их на службу человеческому счастью. Работа включает данные опросов 200 000 человек в 22 странах на шести континентах, которые собираются ежегодно в течение пяти лет, с 2022 по 2027 год, и входят в Глобальное исследование процветания. Этот проект направлен на изучение распределения «человеческого процветания», как они называют свою метрику хорошей жизни, которая включает вопросы по шести областям (счастье, физическое и психическое здоровье, смысл и цель, характер и добродетель, близкие социальные отношения, финансовая безопасность и материальная стабильность), включает более 40 показателей и группирует испытуемых по таким характеристикам, как возраст, пол, семейное положение, религиозная принадлежность или иммиграционный статус.
Руководители исследования ставят целью своей работы следующее: «Чтобы разработать правильную политику, помогающую людям процветать, правительства должны создать системы для сбора достоверных данных о благополучии своих граждан». И они предлагают выйти за рамки национальной статистики, касающейся занятости, продолжительности жизни или ВВП. «Эти объективные показатели отражают ключевые аспекты благосостояния наций, но плохо предсказывают благосостояние отдельных лиц», — говорится в редакционной статье журнала Nature Human Behavior, посвященной проекту.
Результаты, полученные с помощью этих показателей полноценной жизни, показывают некоторые тенденции, общие почти для всех стран, включенных в опросы. В целом, течение времени, кажется, приносит пользу. В баллах от одного до десяти среднее значение для группы от 18 до 49 лет составляет 7,03 по сравнению с 7,36 для людей в возрасте 80 лет и старше. Однако эта закономерность неоднородна. В Испании, например, баллы выше среди молодых и пожилых людей и ниже в среднем возрасте. Хотя авторы признают, что интерпретация данных выходит за рамки целей проекта, они утверждают, что необходимо уделять больше внимания благополучию молодежи и анализировать влияние таких факторов, как использование социальных сетей, последствия пандемии COVID, беспокойство об ухудшении состояния окружающей среды, политическая поляризация или снижение участия в религиозных организациях.
Еще одна тенденция, которая проявляется в других исследованиях, измеряющих счастье, и наблюдается в этих исследованиях, — это благотворное влияние образа жизни, который обычно считается традиционным. Женатые люди получают 7,34 балла против 6,92 у одиноких, которые остаются выше 6,77 у разведенных и 6,85 у состоящих в разводе. Лучше оценивают свою жизнь и те, кто посещает религиозные службы, — 7,67 для тех, кто делает это раз в неделю, против 6,86 для тех, кто не ходит никогда. ВандерВиле отмечает, что его результаты «являются всего лишь средними показателями для всех людей, поэтому они не обязательно применимы к каждому человеку, но общие закономерности показывают, что религиозные общины и брак — это мощные пути к благополучию».
Многие из проанализированных факторов подтверждают то, что можно было ожидать, и совпадают с целями, которые обычно продвигаются государственной политикой. Работающие люди ближе к полноценной жизни, чем безработные, образование немного повышает благосостояние, за исключением Гонконга и Австралии, где результаты были обратными, а иммигранты, как правило, немного менее удовлетворены, чем местные жители (7,16 против 7,02), хотя эта тенденция меняется на противоположную в таких странах, как Испания.
Хотя существуют общие тенденции, величина различий значительно варьируется между странами. Например, в Израиле разница в процветании между женатыми и разведенными или живущими раздельно людьми составляет 0,92 балла, в то время как в Аргентине она минимальна — 0,1, а разница между теми, кто посещает религиозные службы еженедельно, и теми, кто никогда не посещает, варьируется от 2,33 в Гонконге до 0,15 в Индии. Это указывает на то, что вес конкретной числовой разницы может зависеть от культурного и национального контекста.
В различиях по странам опросы также выявили, что в самых богатых странах люди, как правило, высоко оценивают свое материальное благосостояние, хотя иногда у них хуже баллы по другим аспектам, таким как личные отношения и жизненная цель. Авторы классифицируют страны по их относительным сильным и слабым сторонам. В Испании, например, к сильным сторонам относятся близкие друзья, жизненный баланс или меньшая дискриминация, а к слабым — политическое представительство или финансовые проблемы.
Хотя существуют аспекты процветания, по которым существует консенсус, такие как лучшие материальные условия или хорошее здоровье в детстве, есть и другие, по которым его нет. Не все захотят посещать религиозные службы, сколько бы исследований ни говорили, что эта деятельность приближает к полноценной жизни. «Люди обычно не становятся религиозными по причинам физического здоровья», — признает ВандерВиле. «Тем не менее, я думаю, что для тех, кто уже верит в Бога или положительно отождествляет себя с религиозной традицией, результаты в некотором смысле являются приглашением вернуться к религиозной общинной жизни. Для тех людей, которые уже положительно отождествляют себя с религиозной традицией, но не посещают религиозные службы, я думаю, было бы разумно поощрять их участие в религиозных общинах», — говорит он. В случае с теми, кто не религиозен, исследователь считает, что они могли бы получить пользу от участия в других формах общности. Авторы надеются, что Глобальное исследование процветания «поможет понять, как разные люди процветают по-разному, и понять, какие аспекты благополучия и какие пути к благополучию являются специфическими для каждой культуры, а какие почти универсальны».
ВандерВиле уверен, что его данные также могут помочь людям ориентироваться в своем образе жизни, преодолевая некоторые из своих культурных наклонностей. «Для некоторых людей, особенно на Западе, может показаться, что любая потеря автономии — это что-то негативное, но общность, которая так важна для благополучия, требует отказа от части этой автономии, чтобы иметь возможность участвовать, вносить свой вклад и взаимодействовать с группой», — говорит он. «Исследования показывают, что такое участие в жизни общины, будь то с религиозными группами или в семьях, вносит мощный вклад в процветание», — заключает он.