В нескольких словах
Статья рассказывает о Поле Тувье, французском коллаборационисте, осужденном за преступления против человечности, и его долгой истории бегства. Особое внимание уделяется его неожиданной дружбе с известным певцом Жаком Брелем и тому, как ультраправые сети помогли ему скрываться. Автор подчеркивает, что ультраправые идеи никуда не исчезли после Второй мировой войны, а сейчас снова выходят на поверхность, представляя угрозу для современной Европы.
Поль Тувье, единственный француз, осужденный за преступления против человечности, был убийцей и подлецом.
Поль Тувье, единственный француз, осужденный за преступления против человечности, был убийцей и подлецом. Но особенно зловещей фигурой его сделали не столько сами преступления – он был одним из многих французов, сотрудничавших с нацистами в Холокосте, – сколько его бегство. Более четырех десятилетий ему удавалось скрываться на виду, под защитой ультраправых сетей, действовавших во Франции и внутри католической церкви.
Как и Люсьен Лакомб, главный герой фильма Луи Маля 1974 года, который всколыхнул болезненные раны Франции, он вступил в Милицию, вооруженное крыло коллаборационистского правительства Виши, выполнявшее грязную работу для нацистов во время оккупации. Но его участие было больше связано с оппортунизмом и трусостью, чем с личными убеждениями. Это не помешало ему организовать расстрел семи евреев в отместку за казнь Сопротивлением Филиппа Анрио, одного из главных пропагандистов Виши, среди прочих преступлений и зверств. После окончания войны он исчез, и хотя его ненадолго задержали в 1947 году, ему удалось таинственным образом бежать и продолжить скрываться.
Как отмечалось в недавней передаче радиопрограммы Affaires sensibles на France Inter, ключевую роль в его поимке сыграл журналист-расследователь Жак Дероги, который раскрыл, что президент Жорж Помпиду тайно амнистировал его, а также группа полицейских во главе с Жаном-Луи Рекордоном, считавшая, что раны прошлого страны можно залечить, только столкнувшись с самыми болезненными моментами, а не пряча их под ковер. Он был схвачен в 1989 году, предан суду и приговорен к пожизненному заключению в 1994 году за преступления против человечности – преступление, которое не может быть прощено никакой амнистией. Он умер в тюрьме в 1996 году в возрасте 81 года.
Журналист The New York Times Тед Морган написал две большие статьи об этом деле: одну о его влиянии на Францию, а другую о его бегстве. Морган был удивительным человеком: на самом деле его звали граф Сан Шарль Арман Габриэль, и он также написал книгу о своем опыте в войне в Алжире, еще одну – об охоте на ведьм и антикоммунистической истерии, и третью – о Лионе во время Второй мировой войны после поимки Клауса Барби и самого Тувье.
Одна из самых невероятных вещей, которые он рассказывает, – это дружба нацистского преступника с бельгийским певцом Жаком Брелем, автором песни «Ne me quitte pas». Он рассказывает, что Тувье подошел к нему после концерта в 1959 году и признался под вымышленным именем, что он приговоренный к смертной казни беглец, который десять лет скрывался в его доме и что его песни очень помогли ему. Вместо того чтобы позвонить в полицию, Брель нанял его для ухода за домом в Швейцарии, и они поддерживали тесные отношения, хотя его семья утверждала, что он так и не узнал его настоящую личность. Морган пишет, что «во время судебного процесса судья зачитал письмо, отправленное женой Бреля, в котором она говорила, что считает Тувье изгнанным священником, потому что он был очень обходителен. Он прочитал другое письмо от дочери певца, Франс: «Он льстил моему отцу, но был очень строг и насмешлив по отношению к его жене и детям»».
Его встреча с Брелем – лишь небольшой эпизод 40-летнего бегства, в котором он пользовался защитой ультраправых сетей, особенно самых ультрамонтантских секторов французской католической церкви. Длительное бегство Тувье – как это было в Германии с бывшими нацистскими бонзами, в том числе с доктором Менгеле, который мог навещать своих родственников без особых проблем, пока не исчез после поимки Эйхмана в Буэнос-Айресе – отражает то, как ультраправые идеи пережили Вторую мировую войну: они оставались скрытыми, но выжидали.
То, что мы видим сейчас, – это их выход на свет: открытая защита франкизма, фашизма или режима Виши со стороны некоторых секторов, фальсификация истории для обеления самого черного прошлого Европы, головокружительный избирательный взлет некоторых ультраправых партий, гордящихся своим расизмом, ставится под сомнение даже один из догматов, на которых основывалась послевоенная Европа – необходимость помнить о преступлениях нацизма, чтобы не повторять их, рост антисемитизма или неприкрытые фашистские приветствия на массовых митингах в США. Главная проблема Европы исходит не из Соединенных Штатов, и даже не из России, а изнутри. Дело Тувье показывает, что даже катастрофа катастроф не смогла стереть его. Единственное, что изменилось, это то, что раньше делалось в тени, а теперь отстаивается с гордостью.
