
В нескольких словах
Материал исследует социальные трудности и дискриминацию, с которой сталкиваются люди с именем Мохамед, самым распространенным в мире. В качестве примера приводится ситуация в Испании, где носители этого имени могут иметь меньше возможностей в образовании и обществе из-за предрассудков и политической риторики.
В эпоху интернета часто шутят, что успех обеспечен, если имена твоих родителей имеют синюю ссылку в Википедии. Нам не нужно напоминать, что такое знаменитость, но мало говорят о том, как собственное имя влияет на наши возможности в рамках системы. Особенно когда самое распространенное имя в мире может стать причиной меньшего количества возможностей на определенной территории. Именно это происходит в Испании с именем Мохамед — самым распространенным собственным именем на планете (его носят более 150 миллионов человек). Согласно данным Национального института статистики (INE) за 2024 год, это имя занимает 60-е место в национальном реестре Испании, где его носят 75 962 человека.
Для этой фашистки из Vox, если тебя зовут Мохамед, ты не испанец. В ее Испании место только Смитам, Штеегманнам, Тершам, Фитц-Джеймс Стюартам и Бурбонам.
— Jose Ignacio García ۞ (@joseigs_)
Помимо того, что крайне правая партия Vox использует ваше имя в расистских предвыборных лозунгах в Мадриде («С Аюсо побеждает Мохаммед, с Vox побеждают Антонио и Мария»), если вас зовут Мохамед, вы можете даже не получить ответа на заявление о приеме в католическую школу. Об этом сообщил , ссылаясь на исследование Высшего совета научных исследований (CSIC) о дискриминации католических школ при зачислении иностранных учащихся. Исследователи отправили 5000 фиктивных заявлений о приеме с испанскими и иностранными именами и проанализировали ответы. В светских школах «различий в отношении» не было, но они были обнаружены в католических или связанных с ними учреждениях. Особенно пострадали представители сенегальских и марокканских общин: исследование показало, что у них на 5% больше шансов не получить никакого ответа или получить расплывчатый или неубедительный отказ.
А субсидии на аренду жилья кому идут? Все мы знаем: если тебя зовут Мохамед, у тебя больше шансов получить...
И снова для испанского среднего класса: НИЧЕГО
— Javier Pérez Gallardo 🇪🇸 (@JavierPGallardo)
Любопытно, что эта новость не получила такого широкого распространения, как фейки, в которых имя Мохамед ассоциируется с преступлениями в Испании. В октябре комик Юнес Хаиб представил на телешоу «La revuelta» остроумный монолог о виртуальной ненависти к молодым выходцам из Магриба. Хаиб присвоил концепцию «Ювенландия», чтобы высмеять все те комментарии, которые сопровождают новости о преступлениях, совершенных несовершеннолетними («Они едят хамон?», «Национальность?», «Молодые из Ювенландии» — одни из самых распространенных). Как иронично подметил юморист, Ювенландия — это страна, граничащая с «Мороландией на востоке и Республикой Менас на юге», и это единственное государство, столица которого находится за его пределами, а именно в Барселоне.
О презрении и «проклятии» самого распространенного имени на планете канадская журналистка Ноха Бешир писала в своем блоге на Substack. Бешир, дочь Мохамеда-египтянина, мигрировавшего в Канаду, выросла, видя, как канадцы также называли ее отца «Мо». В детстве она тоже мечтала иметь имя, которое легко адаптируется. «Хадиджа могла бы стать Ди-Джей. Марьям могла бы стать Мария. И вот так, без лишних слов, я была бы „своей“. Как будто мое лицо и черты не выдадут меня», — писала она, вспоминая, что «некоторые из арабских парней, которых я знала, представлялись как Зак вместо Закария. Сэм вместо Самир. В сущности, они исчезали. Они отвергали свое наследие, как будто это было что-то грязное, от чего нужно отмыться», — добавляла она.
Людям с самым распространенным именем на планете не нужны исследования, чтобы понять, что их собственное имя в определенных кругах скорее закрывает двери, чем открывает их. Некоторые, как талантливый футболист «Ливерпуля», поняли, что им нужно пожертвовать слогами, обозначающими их идентичность, «обезглавить» их, чтобы быть принятым и поддерживаемым всеми. Но, как пишет Бешир, «сказать Мохамед не так уж сложно». Достаточно лишь желания и уважения, чтобы произнести это имя.