В нескольких словах
В Испании разгорелся спор вокруг регистрации бренда «Putón Verbenero» (Потаскушка с ярмарки) для футболок. Патентное ведомство приостановило регистрацию, посчитав название оскорбительным. Владелица бренда, феминистка, оспаривает это решение, заявляя, что пытается переосмыслить негативный термин и расширить права женщин. Ситуация поднимает вопросы о границах между свободой выражения, общественной моралью и субъективностью в оценке товарных знаков.
В открытом реестре Испанского ведомства по патентам и товарным знакам (OEPM) можно найти – большинство уже действующих, некоторые на стадии рассмотрения – бренды, которыми граждане окрестили свои предприятия: Joputa, Coñonudo, Maricona, Puto Macarra, Maricones del Espacio, La Polla Decadente, El Puto Amo, Quetedenporculete, Putalia, Hasta el Coño, Putoloca, Cerveza Pa’mipolla, No te Putoflipes, Don Pedo или Caca-Culo-Pedo-Pis.
Также зарегистрированы и защищены от подделок Ole tus Cojones, El Coño Labernarda и Mala Mujer, и многие другие. Еще один бренд, который пока числится в официальном перечне, – Putón Verbenero, марка футболок, созданная в Виго в знак протеста против сексистского взгляда общества, которое придумало этот термин, и Королевской академии, которая зафиксировала его определение.
Но Putón Verbenero пока находится в статусе «приостановлен», согласно решению государственного ведомства, поскольку «считается, что заявленный знак посягает на общепринятые нормы морали, поскольку содержит уничижительную квалификацию, которая является оскорбительной и неблагозвучной». Об этом говорится в письме, полученном Сарой Марсет, владелицей бренда, приверженной феминистскому движению и борьбе против сексуальной эксплуатации, которой дали месяц на обжалование решения, подписанного экспертом OEPM.
Тем временем, уже больше года футболки и сумки Putón Verbenero с изображением кружевного веера и слоганом, выполненным готическим шрифтом, распространяются в Instagram (@put.onverbenero) и вызывают восторг на каждой ярмарке, концерте или мероприятии, которые посещает эта 42-летняя преподавательница батукады и мастерица по коже. По словам Марсет, женщины и мужчины всех мастей «понимают посыл», который автономный орган, подчиненный Министерству промышленности и туризма, «кажется, не понимает».
Королевская галисийская академия определяет «putón» как «женщину распутного поведения и вульгарно-провокационной одежды» и далее приводит выражения «putón desorejado» (оборзевшая девка) и «putón verbenero» (ярмарочная потаскуха). «Идея состоит в том, чтобы доказать, что ничто из того, что содержится в значении этого термина, не является обязательно негативным», – утверждает создательница текстильного бренда. «Распутное поведение? Провокационная одежда? Окей ко всему», – продолжает она, – «и, что никого не удивит, не существует выражения, относящегося к мужчинам, поскольку, по-видимому, распущенность не считается чем-то плохим для них». Марсет считает определение сексистским, и ей также не нравится наречие «вульгарно». «Кажется, что для академиков языка существует большая разница между» дамами «провокационными и вульгарно провокационными», – упрекает владелица бренда, которая сотрудничает с другими мастерицами в изготовлении одежды и призывает женщин «переосмыслить» это выражение, «присвоить его себе, сделать своим, расширить свои возможности».
В свою очередь, RAE определяет «verbenero» как «принадлежащий или относящийся к народным гуляниям. О человеке: Любящий гуляния. Веселый, подвижный, разноцветный. Шумный, жизнерадостный человек. Специалист, работающий на различных мероприятиях гуляния». Следовательно, именно существительное «putón» привносит негативный оттенок в прилагательное. Ведомство по патентам и товарным знакам не оценивает дело, которое находится «в стадии рассмотрения» и в стадии приостановки, потому что «только заинтересованные стороны могут быть проинформированы о деталях, которые возникают». Однако официальный представитель OEPM ответила нашей газете по поводу возможной субъективности, существующей при принятии решения экспертами о том, какие коммерческие бренды являются «оскорбительными», а какие нет, согласно официальному списку принятых брендов, которые, тем не менее, включают слова, способные показаться «неблагозвучными».
«Что касается оценки абсолютных запретов в ходе процедуры регистрации товарного знака, необходимо отметить, что это является юридическим обязательством, предусмотренным статьей 5 Закона 17/2001 от 7 декабря о товарных знаках. Поэтому OEPM не может игнорировать это юридическое требование», – подчеркивает она. «Что касается степени субъективности, лежащей в основе оценки абсолютного запрета, необходимо отметить, что интерпретационная маржа, допускаемая юридической статьей, вписывается в согласованную структуру между остальными Национальными ведомствами промышленной собственности государств-членов и Европейским агентством по интеллектуальной собственности», – поясняет представитель.
«Эти сообщения устанавливают ряд общих критериев и руководящих принципов, которые позволили добиться определенной конвергенции Национальных ведомств при оценке такого рода вопросов», – заключает она. Это стремление защитить граждан от брендов, которые могут задеть (или не задеть) чувства, находится в списке очень разных предположений, в которых уполномоченные ведомства могут прервать регистрацию коммерческого проекта. Это происходит, иногда, если бренд слишком описательный; если он может ввести потребителя в заблуждение относительно происхождения или типа самого продукта; если он не имеет отличительного характера по отношению к предприятиям того же типа; если он использует официальные символы; если он состоит из простого имени или очень распространенной фамилии; если считается, что нарушаются авторские права; или если считается, что выбранное название посягает на мораль и общественный порядок.
В статье, опубликованной в 2022 году в блоге Patentes y Marcas Летисией Уэсо и Аной Сантос из OEPM, специалисты задают вопрос: «Где проходит граница между неблагозвучным или ироничным выражением, которое может иметь место в обществе и действующей морали, и знаком, противоречащим общественному порядку и общепринятым нормам морали?». И они сами анализируют текст закона, на который опираются решения ведомства, 5.1.f) Закона о товарных знаках, который прямо запрещает регистрацию знаков, противоречащих закону, общественному порядку или общепринятым нормам морали, воспроизводят в своей статье, «в целях защиты принципов и основных ценностей, составляющих социальный порядок нашей культуры». По мнению авторов, «оценка» того, что может представлять опасность для порядка и принятых обычаев, «будет производиться с учетом большей или меньшей социальной терпимости момента».
Уэсо и Сантос цитируют решение суда 2012 года по этому поводу, в котором судья выбрал средний путь, чтобы решить, что запрет «не может основываться на восприятии той части общественности, которую ничто не оскорбляет, ни на той, которую очень легко оскорбить, а должен основываться на критериях разумного человека со средним уровнем чувствительности и терпимости». Эксперты OEPM признают, однако, что бренды функционируют «как средство коммуникации на рынке и как таковые стремятся завоевать публику». И они признают, что знак, созданный с «долей пикантности, оригинальности и изобретательности», может быть зарегистрирован как товарный знак, «если он не состоит в прямом оскорблении сектора населения или не посягает на принципы» общества.
Автор текста: Иван Петров — Специалист по технологиям, науке и кибербезопасности. Анализирует тренды, разбирает новые технологии и их влияние.