Проституция и идеология: двойные стандарты в освещении коррупции

Проституция и идеология: двойные стандарты в освещении коррупции

В нескольких словах

В статье анализируется связь проституции и коррупции в политике, раскрывая двойные стандарты в отношении представителей левых и правых политических сил.


В последнее время в общественном пространстве все чаще обсуждается тема проституции в контексте политической коррупции. Особенно остро этот вопрос встает, когда в скандалы оказываются вовлечены представители левых политических сил. В то время как случаи с участием правых политиков вызывают гораздо меньше общественного резонанса.

Секс в контексте проституции часто используется для демонстрации власти. Это поведение, как утверждается, является частью более широкой социальной структуры, которая соответствует определенным ценностям.

Проституция рассматривается как часть андроцентричной конструкции, формирующей нормы и предоставляющей возможности для ее использования. Изначально доступная лишь самым влиятельным, со временем она становится доступной для многих, кто стремится выразить свою власть через секс.

Незнание этой социокультурной структуры приводит к попаданию в ловушки, расставленные самой системой. Неудивительно, что случаи коррупции с участием левых политиков, связанные с проституцией, вызывают больше вопросов.

В пример приводятся различные дела, включая дело Рольдана (1993), дело FAFFE в Андалусии (2004) и дело Тито Берни (2023). Во всех этих случаях проституция использовалась открыто и осознанно, несмотря на возможные последствия.

Правые партии используют эти случаи для критики ценностей левых, не уделяя должного внимания значению “платы за секс” и аналогичным случаям с участием представителей своих партий.

Проституция, как и другие формы мачизма, коренится в понимании ролей мужчин и женщин в обществе. Культура формирует нас на основе ценностей, идей, принципов и обычаев. Культурные факторы преобладают над политической идеологией и проявляются как у правых, так и у левых.

Связь проституции с культурными элементами и идентичностью приводит к тому, что политические позиции, близкие к культурным элементам, принимают соответствующие андроцентрические взгляды, включая оправдание проституции, что подтверждается социологическими исследованиями.

Исследование, проведенное в США в 2017 году, показало, что проституция более приемлема среди консервативных мужчин, и эта приемлемость возрастает с усилением консервативных взглядов.

Аналогичная ситуация наблюдается в Испании, где, исходя из идеологических позиций респондентов, наблюдаются значительные различия в отношении к проституции. На вопрос, считают ли они проституцию “приемлемой в некоторых обстоятельствах”, 19,5% левых ответили утвердительно, в то время как среди правых эта цифра составила 42,6%, и чем правее взгляды, тем выше принятие.

Принятие проституции на 23,1% выше среди правых, что является следствием культурных ценностей, формирующих “норму”, на основе которой строится политическая идеология. Это также отражается в поведении.

Реальность показывает, что существует культурная конструкция, создающая проституцию как площадку, где мужчины могут выражать свою власть через секс. Проституция, таким образом, рассматривается как возможность, а не обязательство, хотя культура создает возможности для мужчин, принимающих решения.

Ярким примером является участие влиятельных людей из политики, бизнеса и культуры в подобных ситуациях. Если подобное поведение было известно, но не вызывало осуждения, то после раскрытия одного из скандалов последовало высказывание: “Все итальянцы хотят быть как я”.

Это отражается в поведении левых, предающих свои идеалы ради демонстрации мачизма, общего с мужчинами других политических убеждений, разделяющих андроцентричную мужественность, где проституция является вариантом.

Помимо случаев с левыми, упоминаются случаи с участием Народной партии (РР) на Балеарских островах (2004 и 2008), в деле Гюртль (2007), а также случай с сенатором, который, согласно докладу Совета Европы, получал вознаграждение в Азербайджане в виде проституток (2017).

Различия, вытекающие из этого социального и культурного компонента, также проявляются в восприятии этих моделей поведения. Критика наиболее интенсивна, когда речь идет о мужчинах с левыми взглядами, но не так о мужчинах с правыми взглядами, где проституция даже не выделяется как существенный элемент коррупции.

В заключение упоминается пример Сильвио Берлускони и порноактрисы, которой он платил фальшивыми счетами. В то время как для представителей левых политических сил подобные скандалы приводят к критике всей партии, такие случаи не вызывают негативной реакции у правых.

Про автора

Эксперт по праву, миграции и социальной политике. Пишет полезные материалы для эмигрантов и путешественников.