В нескольких словах
Статья о важности права на заботу в современном обществе, его общественном признании и практическом применении в повседневной жизни.
В современном обществе вопрос заботы становится все более актуальным. Мы все нуждаемся в заботе, и каждый из нас может быть тем, кто заботится. Эта статья посвящена общественному признанию права на заботу и важности его реализации в повседневной жизни.
Один из первых признаков цивилизации – заживший сломанный бедренный сустав. Никто не выживет с такой травмой, если кто-то другой не обеспечит иммобилизацию, защиту и питание. Эта кость символизирует биологическую и социальную истину: забота активирует, регулирует стресс и организует сотрудничество.
Недавнее признание права на заботу, является беспрецедентным историческим шагом. Важно не только участие государственных органов, но и то, что эта проблема наконец-то поднимается на публичном уровне.
С точки зрения науки и социальных исследований, забота – это многозначное понятие, которое определяется с разных точек зрения и дисциплин. Все они сходятся во мнении, что забота определяется заботами, привязанностями и действиями, часто включая невидимое измерение управления пространством для ухода. Этика заботы, получившая распространение в 80-х годах, напоминает нам, что человеческая жизнь по своей сути является отношенческой: рано или поздно всем нам понадобится заботиться и о нас будут заботиться. И думать о себе с точки зрения заботы гарантирует право на то, чтобы все мы, с разной степенью зависимости, всегда были признаны в обществе.
Однако вызов не заканчивается на норме. Если заживший бедренный сустав – это метафора, то этика заботы – это повседневная практика. Это побуждает нас обсуждать не только руководящие принципы в сфере государственной политики, но и анализировать в микромасштабе, как мы проживаем повседневную жизнь этики заботы. Слышат ли моих детей в школе? А дома? Как я взаимодействую с человеком, который просит меня пропустить очередь, чтобы купить хлеб? Как я забочусь об общественном пространстве района, где я живу? Помню ли я, что за мной кто-то еще? Как я общаюсь со своими коллегами по работе? И когда я вижу, что кому-то нужна помощь?
Совсем недавно мы имели удовольствие запустить наше исследовательское подразделение ANIDA в Университете Адольфо Ибаньеса и поделиться с участниками нашими размышлениями о том, как образование в нашей стране может развиваться в направлении концепции себя как заботливого пространства. Исходя из нашей обеспокоенности траекториями детства и юности и обращая внимание на характер отношений в их развитии, мы разделяем стремление иметь возможность думать о том, что – как школа, район и семья – должны быть пронизаны этикой, основанной на заботе о других, о себе и об окружающей среде, которая приглашает нас построить общество, в котором у всех нас есть голос. Для этого, как мы полагаем, этика заботы должна пронизывать наши дискурсы и сознание, нашу политику, а также нашу повседневную практику. Право на заботу станет реальным не только потому, что оно написано в международном документе; оно станет реальным, когда пронижет то, как мы учимся, работаем, сосуществуем и взаимодействуем изо дня в день, когда эта бедренная кость перестанет быть анекдотом и превратится в политику, культуру и общую привычку.
(Имена авторов и принадлежность к организации)
