В нескольких словах
Папа Лев XIV совершил свой первый визит в мечеть, посетив Голубую мечеть в Стамбуле, однако нарушил устоявшуюся традицию совместной молитвы с мусульманскими лидерами. Этот шаг вызвал удивление, поскольку предыдущие понтифики использовали такие моменты для демонстрации межрелигиозного сближения.
Папа Лев XIV совершил свой первый визит в Голубую мечеть в Стамбуле, однако нарушил устоявшуюся традицию совместной молитвы с мусульманскими лидерами. Этот шаг вызвал удивление, поскольку предыдущие понтифики использовали такие моменты для демонстрации межрелигиозного сближения.
В субботу Папа Лев XIV совершил важный акт диалога и сближения с исламом, впервые разувшись и войдя в качестве понтифика в мусульманский храм – величественную Голубую мечеть Стамбула. Однако, в отличие от своих двух предшественников, Бенедикта XVI и Франциска, которые во время своих визитов в страну в 2006 и 2014 годах соответственно имели момент молитвы в этом же месте, Папа не стал молиться, хотя изначально это было запланировано.
Подобные визиты всегда являются деликатными в сложных отношениях между Католической церковью и исламом, и каждая деталь тщательно вымеряется. В прошлом даже велись дебаты о том, как именно называть действия или бездействие Папы в мечети – молитвой или моментом сосредоточенности, чтобы избежать теологических споров.
В последние десятилетия совместная молитва Папы и мусульманского лидера считалась явным шагом к сближению между двумя религиями, как это делали Бенедикт XVI и Франциск во время своих визитов в Голубую мечеть. Этот жест был особенно важен для Бенедикта XVI, поскольку его поездка состоялась через два месяца после скандала, вызванного его речью в Регенсбурге, где Йозеф Ратцингер затронул тему использования насилия в исламе, и вырванные из контекста фразы спровоцировали волну протестов в мусульманском мире. В Стамбуле даже проходили демонстрации против Бенедикта XVI.
Поэтому вызвало некоторое удивление то, что Лев XIV не последовал уже, казалось бы, устоявшейся традиции совместной молитвы в Голубой мечети. Неизвестно, было ли это преднамеренным решением или просто было принято по ходу визита. Фактом является то, что Лев XIV, проведя около 15 минут в мечети Султана Ахмеда, покинул её, не совершив молитвы.
Официальная программа Ватикана ясно указывала, что Роберт Прево должен был иметь в мечети «момент безмолвной молитвы», и муэдзин храма, Асгин Тунджа, в ответ на вопросы журналистов, объяснил, что пригласил Папу к молитве по его прибытии. Однако затем мероприятие прошло практически как туристическая экскурсия, в ходе которой Тунджа рассказывал ему историю и архитектуру здания.
«Мне объяснили, что Папа собирался молиться здесь, и я сказал, что проблем нет», — прокомментировал Тунджа журналистам, которые были заинтригованы этим вопросом. «Я сказал ему: «Это дом Божий, если хотите, можете молиться», а он ответил: «Всё в порядке, продолжим визит»», — рассказал Тунджа.
Святой Престол вскоре после этого просто заявил, что Папа «посетил мечеть в молчании, в духе сосредоточенности и слушания, с глубоким уважением к месту и вере тех, кто собирается там для молитвы».
Турция исторически являлась ключевым перекрестком в диалоге Ватикана с другими религиями, как с исламом, так и с православными, поскольку патриарх Константинопольский является высшим авторитетом этой конфессии. Первый папа, начавший путешествовать, Павел VI, посетил Турцию в 1967 году, а затем Иоанн Павел II в 1979 году.
Польский папа был первым понтификом, который разулся и вошел в мечеть Омейядов в Дамаске в 2001 году. Там он молился у гробницы, где, по преданию, находится голова святого Иоанна Крестителя. Затем, перед Великим муфтием, он попросил прощения «за все случаи, когда мусульмане и христиане взаимно оскорбляли друг друга».
