
В нескольких словах
Избрание Папы Леона XIV вызывает исторические параллели с Папой Леоном I, остановившим Аттилу. Его первое послание о мире рассматривается как потенциальный ответ на стиль власти современных лидеров, включая Дональда Трампа.
В Апостольском дворце Ватикана, в Зале Элиодора, сияет фреска Рафаэля, вдохновляющая земные шаги понтификов с эпохи Возрождения. Она запечатлела решающий момент в 452 году, когда первый из пап по имени Леон, Леон I Великий, остановил самого Аттилу, направлявшегося на Рим, чтобы завоевать его. Оставив за собой безопасность римских стен, Папа вышел навстречу тому, кто хвастался, что трава не растет там, где ступает копыто его коня.
Не имея другого войска, кроме силы своего слова, Папа убедил Аттилу отказаться от завоевания Рима. Этот исторический момент увековечен Рафаэлем как напоминание папам о том, что их вневременной авторитет способен сдерживать временную власть, если он основан на добродетели и заслуживает уважения. Леон Великий продемонстрировал это, победив Аттилу подобно маленькому Давиду, смело одолевшему Голиафа с помощью пращи своего примера.
Возможно, Папа Леон XIV, проходя в минувший четверг через Апостольский дворец, на мгновение остановился перед упомянутой фреской Рафаэля. Если так, легко представить, как он увидел себя новым Леоном католиков — духовным голосом, в котором нуждается человечество, чтобы остановить жестокость «Аттилы», обитающего в Белом доме.
Думал он об этом или нет, но когда Папа Леон XIV обратился к миру после прохождения мимо фрески, его первыми словами стал призыв не бояться продолжать следовать наследию Папы Франциска. Наследию любви, благодаря которому все вместе смогут достичь «обезоруженного и обезоруживающего мира», который восстановит разрушенные мосты, разделяющие мир.
Сложно найти более подходящее размышление, чтобы оспорить саму суть сил, приведших Дональда Трампа в Овальный кабинет. И вместе с ним всех мировых лидеров — от Москвы до Пекина, через Каракас или Тель-Авив — которые повторяют стремление осуществлять власть в том же стиле, что и американский президент. То есть со всей непомерностью, на которую способна демонстрируемая ими бесчеловечная личность.
Не так уж важно, витал ли Святой Дух над Сикстинской капеллой и избрал ли папой американца в то время, когда другой американец сотрясает мир своей имперской властью. Результат Конклава демонстрирует тонкость, которая почти кажется божественной. Вероятно, потому, что в Конклаве, избравшем Леона XIV, заключена огромная человеческая мудрость. Столько же, сколько накопило единственное западное учреждение, чья история насчитывает тысячелетия. Возможно, именно поэтому Ватикан вновь становится полноценной столицей. Это нечто, на что, кажется, готов претендовать августинец, крещенный папским именем, изгоняющий страх из своего образа. Этот лев, который символизировал партию гвельфов, сражавшихся в неспокойном Средневековье бок о бок с папами против императоров. Возможно, поэтому, помимо карт, истории и философии, нам нужен тихий спутник теологии.