
В нескольких словах
Философ Цзяньвэй Сюнь и его теория «гипнократии» оказались мистификацией, созданной эссеистом с помощью ИИ. Этот случай вызвал широкую дискуссию о влиянии искусственного интеллекта на интеллектуальную сферу, возможности создания убедительных фейков и потенциале новых форм манипуляции сознанием.
На прошедшей 14 февраля в Каннах (Франция) конференции, посвященной метаморфозам демократии и влиянию искусственного интеллекта на цифровое управление и политику, обсуждалась теория «гипнократии». Джанлука Мисурака, вице-президент Technology Diplomacy of Inspiring Futures, представил концепцию новых форм манипуляции, описанных в книге гонконгского философа Цзяньвэя Сюня, еще не переведенной на испанский язык.
Однако, как выяснила Сабина Минарди, главный редактор итальянского журнала L’Espresso, этот философ на самом деле не существует. Теория была разработана эссеистом и редактором Андреа Коламедичи, который указан как переводчик, но на самом деле является соавтором книги вместе с двумя платформами искусственного интеллекта. Ранее опубликованный материал, ссылающийся на работу несуществующего философа, был удален.
Теория «гипнократии» привлекла внимание многих СМИ и представителей академических кругов. Чечилия Данези, исследователь Института европейских исследований и прав человека (Папский университет Саламанки), подробно изучала концепции книги «Гипнократия: Трамп, Маск и новая архитектура реальности».
Сабина Минарди, пытаясь взять интервью у предполагаемого автора, обнаружила, что Цзяньвэй Сюнь — это псевдоним для работы, созданной Коламедичи в сотрудничестве с ИИ. Целью проекта было показать влияние искусственного интеллекта и его способность создавать убедительные и последовательные тексты. Исследователь Данези даже назвала описанную модель манипуляции «цифровой диктатурой».
Директор L’Espresso Эмилио Карелли прокомментировал ситуацию: «Возникает закономерный вопрос: если тезисы этой книги верны или, по крайней мере, смогли вызвать интенсивную культурную дискуссию, в которую вовлеклись интеллектуалы и философы, включая ученых из престижного Института HEC в Париже, которые цитировали ее в своих научных статьях, имеет ли значение, что она написана искусственным интеллектом? Или, как в данном случае, создана совместно с ИИ? Может ли эта модель открыть путь к новому способу философствования? Если да, то успешный эксперимент „Гипнократии“ учит нас важному: мы можем активно взаимодействовать с ИИ и использовать его для обучения мышлению».
В удаленной статье, основанной на ссылках Мисураки и размышлениях Данези, рассматривалось содержание книги и упоминались недавние исследования, например, Мюнхенского технического университета (TUM) и Оксфордского университета, подчеркивающие необходимость модерации контента для предотвращения манипуляций, разжигания ненависти и определения границ свободы слова.