В нескольких словах
Мексиканские фанаты влюбились в английский клуб «Сандерленд», что привело к взаимному интересу, экономическим выгодам и созданию нового сообщества болельщиков.
В Англии, на стадионе «Сандерленда», теперь звучит «La Chona» и исполняется «Cielito Lindo». По ту сторону Атлантики мексиканцы, имея 18 вариантов для выбора в своей национальной лиге, организовались, чтобы стать болельщиками английского клуба. То, что началось как шутка в социальных сетях, вскоре превратилось в феномен, создавший неожиданный обмен между фанатами двух стран.
Как и многое другое, все началось с твита, который вышел из-под контроля. Аккаунт в X (ранее Twitter), связанный с английским клубом, провел опрос для выбора европейской команды, у которой было бы немного шансов на победу в своей лиге, чтобы мексиканские болельщики могли ее поддержать в предстоящем сезоне. Выбор пал на «Сандерленд», известный как «Черные коты».
Инициатива казалась еще одним мемом, пока «Сандерленд» не обыграл «Вест Хэм» со счетом 3:0 в первом туре. Победа зажгла страсти, и тысячи мексиканских аккаунтов наводнили социальные сети английского клуба сообщениями поддержки. «Я что-то пропустил? Почему половина Мексики поддерживает «Сандерленд»?» – написал один из болельщиков английской команды.
Клуб не проигнорировал это. Его официальный профиль публиковал сообщения на испанском языке и видео-викторины, где игроки отвечали на вопросы о Мексике и ее футбольных кумирах. «Спасибо, Мексика, за невероятную поддержку! Мы — «Черные коты», и мы рады, что вы с нами в Премьер-лиге», — написали они в своих сетях. Они также включили расписание, чтобы можно было смотреть игры из Мексики. И мексиканцы смотрели. Пользователи в социальных сетях делились фотографиями с просмотрами матчей. По данным британских СМИ, клуб сообщил об увеличении продаж товаров на 30%, что связано с возвращением в Премьер-лигу, а также благодаря покупкам футболок и другой продукции на мексиканском рынке через онлайн-покупки.
👋 ¡Vamos, Muchachos!To celebrate our new Mexican support, Noah, Wilson and Habib take on the quickfire quiz 🇲🇽Para celebrar a nuestros nuevos aficionados mexicanos, Noah, Wilson y Habib hacen el quiz rápid! 🇲🇽 pic.twitter.com/xT69M0wz0c
— Sunderland AFC (@SunderlandAFC) August 23, 2023
«Футбол — это больше, чем игра, это социальный феномен, который позволяет нам понять, как строится общество», — объясняет доктор Улисес Торрес Кабрера, специалист по социальным исследованиям Национального автономного университета Мексики. Для Самуэля Мартинеса, социолога спорта в Ибероамериканском университете, этот феномен понимается через новые формы потребления. «Сегодня футбольные идентичности более текучи. Они больше не зависят только от территориальной привязанности, а от цифровой динамики, юмора и вирусности. Можно иметь 20 команд и поддерживать их издалека, и это не мешает ощущению сообщества», — объясняет он.
Это не первый случай, когда Мексика забавляется с силой социальных сетей. Торрес напоминает о случае почти 10-летней давности, когда его вечеринка по случаю дня рождения превратилась в массовое мероприятие после того, как приглашение стало вирусным. В футболе тоже есть примеры: достаточно вспомнить «no era penal», фразу, которая вошла в коллективное воображение после спорного судейства в матче сборной на чемпионате мира 2014 года. «Этот случай подтверждает, что, казалось бы, тривиальные явления могут превратиться в коллективные движения с большим охватом», — отмечает он.
Эксперты выделяют несколько факторов, способствовавших виральности. Торрес объясняет, что онлайн-сообщества обладают огромной организационной силой, но выбор команды не был случайным. Речь идет о клубе с низким профилем, который вернулся в Премьер-лигу после восьми лет во втором дивизионе, представляя ценности, с которыми легко сопереживать. Национальный юмор и ирония входят в динамику, поскольку культура «desmadre» в Мексике может превратить тривиальное в коллективный опыт, по словам Мартинеса. Эксперт также указывает на футбольный вакуум на местном уровне: старт Liga MX прошел без особых эмоций, открыв пространство для принятия нового нарратива.
Для болельщиков это движение также представляет собой способ побега и принадлежности, по словам Мартинеса. «Desmadre — это опыт, способ жизни мексиканского общества. Это способ раздавить индивидуализм», — говорит социолог. «Сандерленд», не намереваясь этого, стал символом общей идентичности, пересекшей границы. Сегодня Мартинес не исключает, что в Мексике родится формальное сообщество фанатов, где будут проходить встречи для просмотра матчей и празднования голов клуба, который до недавнего времени был практически неизвестен в стране.
Английские фанаты тоже были удивлены. Они никогда не получали такой интенсивной и массовой поддержки из-за границы. Теперь они слушают и поют на испанском, как умеют, культовые песни страны. Для клуба это стало экономическим и медийным благословением. Для мексиканцев — предлогом для создания сообщества и развлечений в социальных сетях.
Как заключает Мартинес: «Выигрывают все: болельщики находят радость и чувство принадлежности, «Сандерленд» получает известность и продажи, и феномен подтверждает, что в цифровую эпоху нет границ для футбольной идентичности. То, что казалось шуткой, оказалось уроком о глобализации, юморе и сообществе». Помимо шутки, на один сезон Мексика уже влюбилась в «Сандерленд», и это чувство оказалось взаимным.
