В нескольких словах
Во Франции активно обсуждается законопроект о запрете ношения хиджаба в спортивных соревнованиях. Инициатива вызвала разногласия в правительстве и обществе, поднимая вопросы о светскости, свободе вероисповедания и возможной дискриминации мусульманок. Дискуссия акцентирует внимание на столкновении культурных и религиозных ценностей в спортивной сфере.
В августе прошлого года, во время Олимпийских игр в Париже, у подножия Эйфелевой башни состоялся волейбольный матч между Испанией и Египтом. Испанские спортсменки выступали в бикини, а египетские – в леггинсах, длинной футболке и с покрытой головой. Эта фотография наглядно иллюстрирует последнюю, но не новую, полемику внутри французского правительства вокруг исламского хиджаба.
«Изображение демонстрирует столкновение культур: поскольку это было международное соревнование, эта одежда не была запрещена для египтянок, поскольку ФИФА это разрешает, но была запрещена для спортсменок, выступающих под флагом Франции, из-за решения правительства подвергнуть это цензуре во время Игр», – резюмирует Венсан Шодель, основатель Обсерватории Sport Business.
Решение французского правительства, в то время возглавляемого Габриэлем Атталем, уже вызвало споры. Теперь текст Сената, направленный на запрет хиджаба во всех спортивных соревнованиях, вызвал разногласия внутри исполнительной власти. Законопроект был представлен в этой палате месяц назад, и премьер-министр Франсуа Байру заявил, что он будет обсуждаться и в Ассамблее.
Он поддерживает двух министров, которые его защищали: министра внутренних дел Брюно Ретайо и министра юстиции Жерара Дарманена. Министр спорта Мари Барсак и министр образования Элизабет Борн публично выразили свои опасения. «Мы не можем ни в малейшей степени уступать общинности. Спортивные пространства – это нейтральные места, где каждый должен иметь возможность смотреть соревнования, не задаваясь вопросом о религии людей, которые в них участвуют», – заявил Жеральд Дарманен.
По мнению министра спорта, следует избегать «путаницы между ношением этой одежды и радикализацией» в спорте. Элизабет Борн, номер два в правительстве, высказалась за то, чтобы сами федерации определяли свои внутренние правила. Франсуа Байру на этой неделе созвал министров, вовлеченных в дебаты, чтобы прояснить для несогласных позицию правительства. «Никакие показные религиозные знаки не должны носиться на спортивных соревнованиях», – напомнила также Аврора Берже, министр по вопросам равенства.
Они утверждают, что это необходимо для предотвращения религиозного прозелитизма в спортивных мероприятиях и в защиту принципа светскости, столпа французского государства, который гласит, что религия практикуется в частной сфере, но не в общественных местах. С другой стороны, левые, а также такие организации, как Amnesty International, осудили это как стигматизацию мусульманок.
Как уточняет Жиль Клаврель, который был советником бывшего президента Франсуа Олланда и бывшим межведомственным делегатом по борьбе с расизмом и антисемитизмом, «эта инициатива направлена на расширение запрета, который уже действует в некоторых видах спорта, таких как футбол. Идея состоит в том, чтобы была гармонизация, один и тот же критерий для всех федераций». Федерация футбола Франции подвергла цензуре эту религиозную одежду в своих соревнованиях, решение, которое некоторые организации обжаловали в Государственном совете. Орган, который следит за тем, чтобы законы соответствовали Конституции, утвердил это решение.
Текст Сената озаглавлен «Миссия по борьбе с общинными и исламистскими отклонениями в спорте» и гласит, что это «одна из областей, находящихся в центре внимания религиозного сепаратизма». «Ключом ко всему является видение светскости, которое не одинаково для всех, но подразумевает, что религию можно исповедовать в частной сфере, но не в общественном пространстве, и сюда входит спорт», – объясняет Венсан Шодель.
Во Франции проживает почти семь миллионов мусульман, многие из которых являются детьми или внуками иммигрантов из бывших колоний. Это 10% населения. Дебаты об использовании хиджаба постоянно возобновляются в школах. В 2004 году он был запрещен в классах, и чуть больше года назад правительство также подвергло цензуре абайю, тунику, типичную для мусульманских стран.
«Во время Олимпийских игр запрет французским спортсменкам участвовать в соревнованиях в хиджабе уже вызвал возмущение международного сообщества. Теперь французские власти не только настаивают на этом дискриминационном запрете, но и пытаются распространить его на все виды спорта», – заявляет Amnesty International.
«Всегда есть желание с одной и другой стороны инструментализировать хиджаб. Некоторые хотят стигматизировать мусульман, а другие – ставить религиозные правила выше гражданских», – объясняет Шодель. Несколько лет назад Decathlon прекратил продажу хиджабов для спортсменок во Франции после острой полемики в стране.
По словам Клавреля, «всегда есть что-то, что зажигает фитиль в этих дебатах, но в данном случае это нечто конкретное, поскольку речь идет о создании общей основы для того, чтобы федерации знали, как действовать». Венсан Шодель добавляет, что «в небольших клубах, например, существует путаница не только с использованием хиджаба, но и с такими вопросами, как делать или не делать перерыв для Рамадана в середине матча».
