В нескольких словах
Статья Мартина Капарроса посвящена размышлениям о роли политических партий в современном обществе. Автор отмечает, что партии, созданные для объединения людей, часто превращаются в структуры, оторванные от граждан, где карьерные амбиции преобладают над идеалами. Капаррос выражает обеспокоенность снижением интереса молодежи к политической деятельности в рамках партий и призывает к переосмыслению роли партий в демократическом процессе.
Можно принять чью-то сторону, и это ставит вас на ту или иную сторону. Можно извлечь выгоду, и это превращает любой бизнес в хороший бизнес. Можно найти хорошую партию, и это делает любовь хорошим бизнесом. Можно иметь разбитое сердце, и это сделало любовь плохим бизнесом, который певец превратил в очень хороший. Можно посмотреть матч, и это то, что мы делаем: смотрим их. Можно было уйти, и это, иногда, необратимо. Партией можно поделиться столькими филигранями, но когда дело доходит до определенной статьи, неопределенность теряется, и слово перестает хихикать. Партия - это одно, а партия - совсем другое: одна из тех вещей, которые некоторые говорят с почтением - а теперь большинство с пренебрежением. Настолько, что слово «партия» быстрее приводит вас к 22 парням или девушкам, бегающим по траве, чем к 100 000 марширующим по широким проспектам. Эта идея «партии» была изобретена, говорят, во Франции в эпоху Возрождения, чтобы сказать, что некоторое количество людей - тогда количество мужчин - объединилось для достижения общей цели. Есть слова, которые мстят странным образом тем, кто считает, что использует их: то, что сущность, рожденная для объединения, имеет название разъединенного, - это сарказм, который есть только в кастильском языке. (В других близких языках шутка не та же: parti и partito, французский и итальянский, говорят о том, кто ушел, кто ушел - или разорвал союз своим уходом. В английском, с другой стороны, шутка более радостная: party, мы знаем, если это не political, то это вечеринка.)
Теперь, во всяком случае, партии - это единицы, в которых организован крах нашей общественной жизни, этот безголовый тотем, который мы обычно называем демократией. По одной из тех глупых исторических пируэтов политические партии, которые были динамичным и энергичным результатом воли тех людей, которые собирались, чтобы адаптировать мир к своим идеям, теперь являются очень жесткими, очень организованными структурами, куда люди входят, чтобы адаптировать свои идеи к миру. Партии больше не являются профессиональными пространствами для молодых людей, чтобы начать развивать свои политические страсти; они, если на то пошло, путь к карьере в политике - что является самым неполитичным, что можно себе представить. Есть особенность, которая всегда меня впечатляет: уже давно я не слышал, чтобы более или менее ожидаемый подросток говорил, что то, чего он хочет в жизни, - это вступить в партию, чтобы заниматься политикой. Лучшие сейчас пытаются изобретать приложения, заниматься предпринимательством, путешествовать по миру, уважать мир, становиться богатыми, сотрудничать, в лучшем случае быть врачами, инженерами или биохимиками или даже заниматься политикой. Но они больше не говорят: я собираюсь вступить в партию, чтобы работать с теми, кто думает, как я, и осуществлять те же мечты. И если некоторые это делают, то обычно это не самые умные. Поэтому также недоверие стольких граждан к партиям. Это порочный круг: из-за этого недоверия лучшие не интегрируются, а поскольку лучшие не интегрируются, это недоверие растет - и мы такие, какие есть. Партии сейчас - это структуры, испорченные ссорами и драками за власть, где важно записаться в правильную банду, прилепиться к победителю, быть ему лояльным и полезным и, прежде всего, не ввязываться в неприятности. Политическая карьера - это долгое изучение трюков и ресурсов, необходимых для того, чтобы не трогать того, кого не нужно трогать, и нравиться тому, кому нужно нравиться, и командовать больше. И поэтому политики, по мере того как они преуспевают в своих партиях, все больше отдаляются от остальных граждан, становятся все больше и больше деталями аппарата, забывая - если они когда-либо помнили - что они должны служить другим, ища способы служить себе: мы называли это демократией опросников - или политиканством. Поэтому, среди прочего, партии сейчас не используют те кирпичи, которые они называли программами: прочные идентичности, хорошо дифференцированные предложения, которые заставляли голосовать за них иметь смысл. Партии, опустошенные, превратились в церкви, принадлежности, что-то, что выбирают один или два раза в жизни, практикуют мало, и все. Или, что еще хуже, смутная аура, которая распространяется вокруг головы того, кто выиграл партию, победителя, которому удалось перешагнуть через всех остальных и который теперь предлагает улыбку и смутные обещания, чтобы миллионы отдали ему свое доверие и отказались от всякого участия и начали жаловаться. Мы называем это демократией и, кроме того, удивляемся, что стольким это так мало волнует. Мы уже проиграли, это ясно, эту партию; нам придется подумать о том, чтобы сыграть другую, подумать, во что играть.
