В нескольких словах
Юмор всегда был мощным инструментом критики власти, вызывая недовольство политиков и пуритан, но также способствуя расширению свободы слова. Несмотря на попытки цензуры, сатира играет ключевую роль в формировании общественного мнения и стимулировании политической активности.
В истории шуты часто имели привилегию говорить правду сильным мира сего в обмен на смех. Однако не все правители, президенты и депутаты чувствуют себя комфортно с такими "шутами", и многие политики испытывали искушение заставить их замолчать или, по крайней мере, установить границы. Возможно, шутка не может изменить ни одного голоса, но для многих политиков комик страшнее, чем участник ток-шоу.
Например, Дональд Трамп во время своего первого срока критиковал шоу "Saturday Night Live", особенно за пародии Алека Болдуина. Во второй раз он приветствовал отмену программы Стивена Кольбера, одного из своих ярых критиков, и временное отстранение передачи Джимми Киммела, вызванное давлением Федеральной комиссии по связи. В Испании ультраконсервативные организации, такие как "Abogados Cristianos" и "Hazte Oír", часто таскали юмористов по судам. Эти процессы обречены на провал, но они создают давление на свободу слова и могут вызвать самоцензуру среди комиков и сценаристов, чтобы избежать судебных издержек.
Кармен Агилера, директор сатирической новостной программы "El intermedio" на La Sexta, рассказывает, что ей не приходилось отвечать на звонки политиков, но сама программа была объектом исков, которые ни к чему не привели. По ее мнению, юмор беспокоит политиков и пуритан, потому что это очень эффективный инструмент критики, иногда "единственный, который у нас есть". Подобно Джорджу Оруэллу, Агилера говорит, что юмор — это "маленькая месть самых обычных людей против сильных мира сего", потому что он выявляет излишества, слабости и противоречия.
Шутка или мем, благодаря своей видимости простого развлечения, могут служить рычагом для расширения границ свободы слова и публичных дебатов, поощряя говорить вещи, которые могли бы показаться неуместными в менее игривых контекстах. По мнению Хави Пуига, автора эссе, юмор может уничтожить работу команды по связям с общественностью и консультантов политика: "Это динамит для их репутации". И это то, что они не могут контролировать.
В США сатирические комики приобрели особое присутствие и влияние, особенно начиная с президентства Джорджа Буша-младшего. Многие американцы (левых взглядов) утверждали, что предпочитают получать информацию из "The Daily Show" Джона Стюарта или "The Colbert Report" Стивена Кольбера, а не из традиционных СМИ. Пуиг объясняет эту тенденцию неспособностью политиков и медиа "передавать конструктивную информацию" в условиях дискредитации институтов, что привело к возложению этой роли — хотя бы частично — на комиков, давая им ответственность, которая не должна быть их.
Тем не менее, нелегко понять, может ли юмор изменить наше мышление (или голосование) или только усиливает его. Философ Стивен Гимбел объясняет, что, согласно многим исследованиям, юмор помогает сформировать мнение, если мы еще сомневаемся. Или, наоборот, он может заставить нас усомниться в предубежденной идее, показывая не только то, как что-то есть, но и почему это не должно быть так или как это могло бы быть в других обстоятельствах. Проблема в том, что все реже возникают сомнения и все чаще принимаются идеологии как монолитные блоки без нюансов.
По словам академика Джеймса Э. Карона, сатира помогает выявить единомышленников, что важно для "сатирактивности". Этот термин относится к тому, как юмор может мотивировать нас быть более информированными и, иногда, более политически активными. Агилера приводит пример кампании "El intermedio", которая призывала делиться фотографиями в социальных сетях, чтобы привлечь внимание к неприятию гражданами атак в Газе.
Юмор также может быть контрпродуктивным. Один из наиболее обсуждаемых вопросов — выгодно ли политику, если на нем фокусируются, даже если это делается для того, чтобы посмеяться над ним. Многие политики, в отличие от Трампа, ищут комиков. Вице-президент США Дж. Д. Вэнс, например, на Хэллоуин переоделся в один из многочисленных мемов, искажающих его внешность, пытаясь присвоить эту сюрреалистическую критику. Однако попытки политиков напрямую использовать юмор часто терпят неудачу.
Более преувеличенным является использование юмора американским трампизмом, который стремится нормализовать гомофобные, сексистские и расистские сообщения под прикрытием юмора. Мэтт Сиенкевич и Ник Маркс объясняют, что многие консерваторы чувствуют себя комфортно с трансгрессией. Элисон Дагнес и Хави Пуиг считают, что такие сообщения — это замаскированные оскорбления без нюансов и без цели показать несоответствия.
