В нескольких словах
Статья рассматривает конфликт между поколениями, где молодежь винит старшее поколение в экономических и экологических проблемах. Эксперты предлагают искать решение в диалоге и совместных действиях, а не в упреках.
Существует почти банальная ситуация
состоящая из двух актов: сначала кто-то предупреждает, что все уже не так, как раньше, что в каком-то аспекте — моральном, политическом, экономическом или художественном — или во всех сразу — как мы склонны думать сейчас, — наши общества переживают неудержимый процесс деградации; упадок, за который молодежь в значительной степени несет ответственность.
Затем кто-то другой вспоминает, что такое впечатление существует с тех пор, как существует мир, и цитирует, например, стихи Горация, написанные в I веке до нашей эры, в которых говорится: «Поколение наших отцов, хуже, чем поколение наших дедов, породило нас более тупыми и создателями еще более порочной расы».
Тогда вопрос закрывается: если тысячи лет мы думаем, что с каждым поколением все становится хуже, но мы все еще здесь, и цивилизация, похоже, со многими оговорками, продвинулась вперед, то предрассудки против молодежи могут быть лишь миражом, почти недугом, который появляется с возрастом.
Хотя у Горация было что сказать для всех
почти новизной является то, что большинство межпоколенческих упреков начали преодолевать течение времени, как лососи, и теперь направлены от молодежи к старшему поколению.
Достаточно прогуляться по социальной сети X и другим уголкам Интернета, чтобы заметить, что условия труда, пенсионная система, экологический переход или рынок жилья — это некоторые из структур, которые многие молодые люди считают находящимися на грани краха из-за «безответственности» и «нарциссизма» (атрибуты, чаще всего ассоциируемые с молодежью) своих старших.
Феномен варьируется от этой нескрываемой ностальгии, воплощенной в лозунге «мы живем хуже, чем наши родители» (затем эти родители построили бы отравленное наследство), до самых ироничных мемов о тех бумерах, которые продают «за миллион евро» дом, который купили «за горсть миндаля».
Конечно, эти комментарии не новы
и в других случаях они служили для подпитки мрачных политических проектов.
В своем эссе «Подросток, изобретение юности» Джон Сэвидж напоминает, что распри между поколениями обычно обостряются во время крупных кризисов, и предупреждает: «Как и фашисты Муссолини, нацисты пришли к власти, призывая к молодежи в абстрактных терминах как к активному агенту перемен и мобилизуя молодых людей из плоти и крови посредством мистики конфликта, действия и принадлежности».
А в романе «Кожа», со многими автобиографическими фрагментами, Курцио Малапарте вкладывает в уста своего персонажа, после поражения фашизма, следующие слова: «В этой Европе судьба молодых людей — быть проданными из-за голода или страха».
Так что упреки молодежи в адрес старших тоже не являются чем-то неслыханным.
В остальном, Йосу, певец Eskorbuto, уже кричал в песне «Твари у власти»: «У стариков есть деньги / Старики, всегда старики, / у них есть власть / а у молодежи — гроб».
Сегодня вопрос в том: сосредоточены ли эти деньги и эта власть сейчас больше, чем когда-либо?
Легитимность упреков
Некоторые показатели, связанные с доступом молодежи к богатству и собственности, претерпели впечатляющие изменения в сторону уменьшения после кризиса 2008 года, о чем свидетельствуют INE или Финансовое обследование домохозяйств, подготовленное Банком Испании, в котором данные разделены по возрастным группам.
Цифры ясны: поскольку поколение бэби-бума все больше захватывает богатство, неравенство между ними и молодежью продолжает расти.
При таком раскладе неудивительно, что некоторые винят своих старших в своей нестабильности.
"Говорить о поколениях — это как говорить о гороскопе, это ловушка, которая маскирует то, что неравенство определяется социальным классом, к которому вы принадлежите. Ваш почтовый индекс весит больше, чем ваша дата рождения"
— Аида дос Сантос
