В нескольких словах
Статья рассматривает различные взгляды на время и пространство, опираясь на научные исследования и культурные особенности. Автор подчеркивает, что наше восприятие времени может отличаться от восприятия других культур, и это связано с особенностями нашего видения мира и космоса.
Ричард Фейнман задавался вопросом
Ричард Фейнман задавался вопросом, как можно было предсказать, какой вид будет иметь неизвестная часть материи, однажды увидев ее фрагмент. С этим вопросом, который появляется в «Физике слов» (Crítica), Фейнман встряхивает нашу научную историю и ведет нас к обратной стороне Луны, той самой, которая остается скрытой по ту сторону неба из-за определенной космической синхронности: Луна вращается вокруг своей оси, завершая свой оборот вокруг Земли.
Обратная сторона Луны
Обратная сторона Луны — The Dark Side of the Moon — стала концептуальным альбомом Pink Floyd, полностью посвященным безумию, но задолго до того, как стать музыкой, обратная сторона Луны перестала быть тайной. Это произошло в разгар холодной войны, 7 октября 1959 года. В разгар борьбы за космическую гонку обратная сторона была визуализирована советским зондом «Луна-3»; небольшим кораблем со встроенной аналоговой камерой и фотолабораторией для проявки.
Если бы это было не так, если бы пленка не была проявлена там же, она бы потерялась при входе в нашу атмосферу. Представить это и сделать возможным сложно, гораздо сложнее, чем представить, какой была бы обратная сторона Луны до ее открытия. Фотографии, достигшие Земли, показывают сероватую сферу, усеянную веснушками, которая ничем не отличается от видимой стороны.
Продолжая тему высот и языка космоса, Фейнман оставил в другой своей цитате, что «просторы небес» стимулируют его воображение. «Мой маленький глаз может уловить свет миллионной давности». И эта мысль приводит нас к расшифровке прочтения Времени, потому что на Западе оно происходит слева направо, как и наше письмо. Таким образом, пространственное расположение прошлого находится позади, и это неправильно, как рассказывает нам астрофизик Эрсилия Ваудо в своей книге Mirabilis (Blackie); путешествие по научному любопытству, где Время предлагает нам свое естественное восприятие, то же самое, которое есть у других культур, таких как аймара в Андах или юпно в Папуа-Новой Гвинее.
Для этих культур будущее находится позади нас, а прошлое всегда появляется перед нашими глазами. Что-то «последовательное», как объясняет Ваудо, поскольку Солнце, звезды и галактики, которые мы видим перед собой, «на самом деле являются проекциями уже прошедшего времени». Дело в том, что магия света и его скорость меняют наше пространственное ощущение Времени. Это всего лишь одна из многих деталей, которые мы можем найти в интересной работе, где Эзра Паунд чередуется с Галилеем, а Джулиан Барнс — с Эйнштейном, а также Вольтер с астронавтом Нилом Армстронгом.
Эрсилия Ваудо показывает нам, как квантовая физика пробивается сквозь щель ночи, где нас ждет яблоня, вдохновившая Ньютона, и телескоп, через который Виктор Гюго испытал потрясение реальности, когда впервые увидел Луну. Если книга Ричарда Фейнмана открывает нам жизненное любопытство ученого, то книга Ваудо представляет любопытство как наш самый ценный инстинкт, естественный образец, который, достигнув вымысла, может показать нам другую сторону видимого
«Каменный топор» — это раздел, где Монтеро Глез, с прозаическим намерением, осуществляет свою особую осаду научной реальности, чтобы показать, что наука и искусство — это взаимодополняющие формы знания.
