
В нескольких словах
Папа Франциск за 12 лет понтификата провел ряд важных реформ в католической церкви, используя различные юридические механизмы и не боясь демонстрировать свою власть. Он боролся с педофилией, защищал мигрантов и реформировал курию, запустив процесс синодальности.
Папа Франциск доказал
Папа Франциск доказал, что не стоит обманываться внешними проявлениями, путая простоту или доброжелательность со слабостью. За 12 лет понтификата ушедший Папа встряхнул основы Церкви в практическом смысле, который выходит далеко за рамки заявлений, привлекавших внимание средств массовой информации. За эти чуть более десяти лет Франциск пытался реформировать очень сложные для изменения структуры, используя все доступные юридические механизмы, предоставленные ему кафедрой Святого Петра. Формы, которые Франциск выбрал еще в период своего архиепископства в Буэнос-Айресе, отличались простотой, которая могла даже смутить некоторых наблюдателей и привести к ошибочному мнению, что он не придает должного значения своему посту. Например, будучи избранным Папой, он предпочел жить в резиденции Святой Марты, а не в Апостольском дворце с видом на собор Святого Петра, ездить на обычном автомобиле, а не на автомобиле высокого класса, и проявлять необычайную близость к обслуживающему персоналу в Ватикане, как, например, к швейцарскому гвардейцу, которого он удивил в начале своего понтификата, принеся ему бутерброд к его будке.
Но Франциск всегда осознавал свою власть и не колебался демонстрировать ее, когда считал это необходимым. Фактически, за 12 лет он подписал 47 motu proprio, своего рода декретов-законов, которые, хотя и не имеют доктринальной важности энциклики, несут отпечаток папского авторитета и влияют на толкование кодекса канонического права или на управление самой Церковью. Папы обычно осторожны в использовании этого механизма. Так, Иоанн Павел II подписал всего 30 за 27 лет, а Бенедикт XVI - 13 за 8 лет. На практике и с авторитетом он почти до последнего дня демонстрировал важность, которую он придавал борьбе со скандалом педофилии и обязанности признания личного достоинства мигрантов. В одном из своих последних указов он распустил Sodalicio de Vida Cristiana (SVC), влиятельную перуанскую организацию, основанную в 1971 году, которая была объектом расследований по поводу сексуальных злоупотреблений и даже сопротивлялась подписанию указа о ее упразднении. Это не помогло. Франциск распустил ее и приказал присланному из Рима интервенту продать все имущество учреждения, чтобы собрать как можно больше денег для компенсации жертвам. Параллельно он направил точные инструкции епископам Соединенных Штатов не поддерживать политику администрации Дональда Трампа против иммигрантов. И они, от самых прогрессивных до самых консервативных, без колебаний подчинились папскому приказу, к удивлению президента и самых консервативных политических кругов. Следуя этой линии учительства, можно интерпретировать твердую поддержку испанскими епископами легализации посредством народной законодательной инициативы полумиллиона иммигрантов, находящихся в нелегальном положении.
Во время понтификата Франциска различные священники были отлучены от церкви за отрицание папской власти или законности его избрания. Многочисленные религиозные ордена и учреждения были проверены, подвергнуты интервенции или, как в случае Opus Dei, были вынуждены изменить свои уставы. Римская курия претерпела свои самые серьезные преобразования за последние годы, реорганизовав иерархию дикастерий (министерств, с помощью которых управляются Ватикан как светское учреждение и Церковь), добавляя или убирая компетенции в зависимости от обстоятельств. Ватиканский банк начал процесс прозрачности и борьбы с мошенничеством, который привел даже к судебному преследованию кардинала, мирян и женщин впервые в истории, которые стали председателями органов (таких как правительство Ватикана или дикастерия по коммуникациям), для которых не обязательно было получать священнический сан. И, возможно, самое важное изменение, он запустил реформу самого способа управления Церковью через концепцию «синодальности», которая начала обсуждаться во всем учреждении и конкретная реализация которой еще предстоит увидеть. Скорее, чем медийный понтификат, Франциск, вероятно, осуществил, независимо от успеха, который он имел или будет иметь в будущем, реформаторский понтификат.