В нескольких словах
Скончался Папа Франциск, понтифик, предпринявший масштабные реформы в католической церкви и столкнувшийся с сопротивлением консерваторов. Его наследие включает акцент на проблемах мигрантов, борьбу со злоупотреблениями в церкви и стремление к географическому разнообразию в руководстве.
Хорхе Марио Бергольо
Хорхе Марио Бергольо, аргентинец, не входивший в число главных претендентов на папский престол, появился на балконе Апостольского дворца в Ватикане 13 марта 2013 года. На итальянском языке с сильным португальским акцентом и с юмором, типичным для ризницы, он представил свои документы, подтверждающие полномочия, переполненной площади Святого Петра. «Вы знаете, что долг конклава состоял в том, чтобы дать епископа Риму. Кажется, мои братья-кардиналы пошли искать его на краю света. Но мы здесь». Конец света был не только отдаленным местом, но и метафорой того, насколько его концепция Вселенской церкви могла отличаться от постулатов, демонстрируемых его предшественниками. Он предвещал революцию, страсть и огромные перемены. Двенадцать лет спустя после своего избрания Бергольо скончался в Риме от легочной инфекции. Сегодня можно сказать, что Святой Дух счел его реформы завершенными. И история и его преемники теперь определят степень необратимости и глубины преобразований, навязанных 266-м понтификом католической церкви.
«Бог не боится перемен», – всегда бросал вызов своим критикам Бергольо, влиятельный кардинал, который умел чередовать, как мягкую милонгу, власть ковров дворцов с запахом овец стада в трущобах Аргентины, пока не был назначен понтификом. Но если уже трудно представить, как мы будем стареть, то для выпускника химических наук, который начал работать в лаборатории пищевого анализа в середине пятидесятых годов в Аргентине, должно было быть невозможно даже отдаленно подумать, что он может стать Папой Римским. В марте 1958 года, в возрасте 21 года, он выбрал духовное образование и поступил в столичную семинарию Буэнос-Айреса, новициат Общества Иисуса. Франциск, будучи Папой Римским, объяснил, что он присоединился к иезуитам, «привлеченный их положением передовой силы Церкви, говоря военным языком, развитой с послушанием и дисциплиной, и ориентированной на миссионерскую работу».
13 декабря 1969 года он был рукоположен в священники и начал процесс восхождения в церковной иерархии, который закончился на престоле Святого Петра. В 1971 году он прошел духовные упражнения и учебу своей третьей пробации (заключительный этап подготовки иезуитов) в Алькала-де-Энарес (Испания). В апреле 1973 года он принес вечные обеты в Обществе Иисуса, и в июле того же года Педро Аррупе, генерал-настоятель иезуитов, назначил его провинциалом Общества Иисуса в Аргентине, должность, которую он занимал до 1979 года. Оттуда он пережил годы военной диктатуры после государственного переворота 1976 года, и его поведение подверглось критике в нескольких репортажах, опубликованных в прессе его родной страны, в которых его решение не защищать двух священников своего ордена, которые перенесли пять месяцев плена и пыток в Механической школе военно-морского флота (ESMA) в Буэнос-Айресе, было названо коллаборационизмом. Бергольо опроверг эти обвинения в 2010 году, отметив, что он дал убежище нескольким людям, бежавшим от репрессий военных. В автобиографической книге бесед, озаглавленной «Иезуит», Франциск утверждает, что он сделал все, что мог, «в своем возрасте и с теми немногими связями, которые у него были». Но эта тень всегда будет преследовать его. Даже, вероятно, когда он принял решение больше никогда не возвращаться в свою страну.
Его пастырский и интеллектуальный путь привлек внимание кардинала Антонио Куаррачино, и благодаря его влиянию Папа Иоанн Павел II возвел его в епископское достоинство в кафедре Аука, а также стал вспомогательным епископом Буэнос-Айреса в 1992 году. С этого момента восхождение Бергольо в церковной иерархии не имело ограничений. В 1998 году он сменил Куаррачино на посту главы архиепархии Буэнос-Айреса и аргентинского примаса. Кардинальскую шапку ему возложил Иоанн Павел II в феврале 2001 года на церемонии, на которой его сопровождали 43 других новых кардинала. В 2005 году он был назначен президентом Аргентинской епископской конференции, и с этого поста он поддерживал напряженные отношения с политической властью президентов Нестора Киршнера и Кристины Фернандес де Киршнер.
Бергольо, который всегда умел интерпретировать музыку, звучавшую в каждый момент, уже был в списках кандидатов в папы после смерти Иоанна Павла II, и были предположения о голосовании на Конклаве, который избрал Йозефа Ратцингера, которые указывали, что аргентинский кардинал занял второе место в итоговом подсчете. Восемь лет спустя, после неспокойного понтификата, отмеченного скандалами, коллегия кардиналов решила, что необходимо сделать ставку на изменение курса, и что никто не сможет осуществить его лучше, чем этот аргентинец.
Главным наследием Франциска, помимо структурных реформ, которые он предпринял в Курии, несомненно, будет периферийная концепция Церкви, которую он хотел внедрить. Роскошь была похоронена, как только он прибыл. Простая одежда, серебряное кольцо, скромная обувь и резиденция за пределами мишуры Апостольского дворца, чтобы разделить пространство с монахинями Санта-Марты. Бедные, маргиналы и обездоленные мира должны были стать центром гравитации усилий его понтификата. И Франциск понял, что никто не воплощает эту вселенную лучше, чем растущий и печальный миграционный феномен, свидетелем которого он мог быть из первых рук как епископ Рима, столицы страны, через которую прошли большие потоки последнего десятилетия.
В июле 2013 года, предвосхищая все, что произойдет потом в этом месте, Папа Римский остановился на острове Лампедуза, чтобы оплакать жертв кораблекрушений и отслужить торжественную мессу на алтаре, построенном из остатков лодки, на борту которой погибли десятки мигрантов. Необычный жест, который он повторил бы десятки раз с неповторимыми моментами, такими как его визит в апреле 2016 года в лагерь беженцев на Лесбосе, откуда он вернулся с 12 мигрантами на папском самолете. Его революционная приверженность, несомненно, останется истинным преобразованием Церкви. Но это также открыло несколько путей утечки с ультраконсервативным миром, который всегда упрекал его в том, что он больше обеспокоен членами других религий или светского мира, чем проблемами католиков. И это, по сути, была великая война, которую он вел во время своего понтификата.
Идея периферии также была отмечена 47 апостольскими поездками в 66 стран, которые всегда стремились разместить флаг Ватикана в уголках мира с католическими меньшинствами, находящимися под угрозой или в полном расширении: Бангладеш, Мьянма, Конго, Южный Судан, Япония, Мозамбик, Мадагаскар, Филиппины… Его аллергия на консолидированную власть, западную капиталистическую схему заставила его отклонить бесчисленные приглашения совершить государственный визит в такие великие державы, как Франция, Великобритания, Испания или сама Аргентина, куда он избегал возвращаться, чтобы не бередить старые дела и споры прошлого. Но эта идея внедрения своей Церкви на окраинах мира также навсегда осталась запечатленной в составе коллегии кардиналов, органа высшей власти Церкви и инструмента, который теперь должен избрать следующего Папу.
Конклавы, также тот, на котором Бергольо был избран всего за два дня и пять голосований, обычно были отмечены влиянием итальянцев и самых богатых церквей: немецкой и американской. Франциск во время своего папства хотел изменить эту динамику, назначив пурпурных из отдаленных мест, не имеющих очевидных связей с властными кругами Рима. Общее число кардиналов достигло 252, а избирателей 138. Из этой избранной группы 110, 79%, являются творениями Франциска; 23 Бенедикта XVI и 5 Иоанна Павла II. Остальные не являются избирателями, то есть старше 80 лет. В 2013 году, когда аргентинец пришел к понтификату, в Азии и Океании было 11 кардиналов-выборщиков. После последнего консистория их стало 28, и некоторые из них даже происходят из районов, где никогда раньше не было кардиналов и где процент католиков минимален, таких как Восточный Тимор, Сингапур или Монголия. Изменение гравитации, которое создаст совершенно иную геополитическую динамику при избрании его преемника.
Изменение в схеме власти Церкви, великая одержимость Франциска, было основной причиной его разрыва со значительной частью верхушки, главным образом в таких странах, как США. Бергольо, известный как прогрессистский - реальность такова, что его дискурс по таким важным вопросам, как аборты или гомосексуализм, не сильно отличался от дискурса его оппонентов, - с первого дня должен был жить с папой-эмеритом, которого консервативный сектор превратил в знамя корректности и теологической чистоты. Но также и того, каким должен быть хороший папа, хотя многие из тех же кардиналов и епископов несли ответственность за его отставку в 2013 году.
Франциска обвинили в ереси, и группа кардиналов представила ему Dubia - разъяснения - об Amoris Laetitia, апостольском увещевании, в котором он открыл дверь для разрешения причастия разведенным мужчинам и женщинам. Но война усиливала свою жестокость, и бывший архиепископ и бывший нунций в Вашингтоне Карло Мария Вигано публично потребовал его отставки в кампании, организованной и финансируемой из США за предполагаемое сокрытие злоупотреблений кардинала Теодора Маккаррика. Прелата, которого Папа Римский позже лишил бы его прав как кардинала и священника, вернув его с доселе неслыханной жестокостью к светской жизни.
Помимо попытки свержения Папы Римского по мотивам власти, Франциск до этого поддерживал несколько прерывистые отношения с борьбой со злоупотреблениями. Хотя по прибытии он запустил ряд новых мер, таких как создание Папской комиссии по защите несовершеннолетних, не казалось, что его папство слишком серьезно относится к этому вопросу. Пока он не поехал в Чили в январе 2018 года и не столкнулся с журналистом, который напомнил ему о случае священника Фернандо Карадимы, серийного насильника. Франциск, с его спонтанной и несколько авторитарной натурой, совершил серьезную ошибку: «В тот день, когда мне принесут доказательства против епископа Барроса, тогда я и заговорю. Не одно доказательство против. Это все клевета. Понятно?». Скандал был огромным, но, как это было с Бергольо, это был также стимул, который ему нужен был, чтобы начать процесс реформирования системы предотвращения, контроля и наказания за это дело.
Десять лет Бергольо были ускоренными, преобразующими и, в определенной степени, революционными. Но единицей измерения Церкви, института, который выживает и правит в мире в течение 2000 лет, является век. И, хорошо рассмотрев, это была хорошая идея, что кто-то прибыл с края света, чтобы все изменилось как можно больше за кратчайшее время. Хотя бы для того, чтобы все могло продолжаться так же.
