В нескольких словах
Израильский историк Омер Бартов выражает тревогу по поводу молчания мирового сообщества и израильского общества относительно событий в Газе, убийств гуманитарных работников и дегуманизации палестинцев. Он отмечает изменение своей позиции, допуская возможность геноцида, и сравнивает психологическое состояние израильских солдат с солдатами Вермахта, указывая на опасность перекладывания ответственности на врага.
«Память о Холокосте извращенно использовалась для оправдания как уничтожения Газы, так и исключительного молчания, которым сопровождалось это насилие». (Уничтожение означает действие по полному искоренению чего-либо, как будто вырванного с корнем). Об этом пишет в последнем номере The New York Review of Books Омер Бартов, израильтянин, профессор европейской истории и германистики в Университете Брауна в США, один из крупнейших мировых специалистов по идеологической обработке комбатантов, военным преступлениям и геноциду.
Молчание, окружающее происходящее в Газе, возможно, является одним из самых ужасающих фактов этого XXI века. Как объяснить, что убийство 14 сотрудников Красного Креста (Красного Полумесяца) и Организации Объединенных Наций 23 марта не вызвало настоящего международного возмущения и не спровоцировало немедленной реакции против израильского правительства, ответственного за эти убийства? Нет сомнений в том, что произошло: тела и их транспортные средства были найдены конвоем, отправленным Управлением по координации гуманитарных вопросов ООН (УКГВ). Все погибшие, в свою очередь, пытались найти двух других парамедиков, пропавших днем ранее. По словам Джонатана Уиттолла, одного из руководителей УКГВ, врачей, медсестер, водителей скорой помощи и социальных работников расстреливали «одного за другим». Его коллега, директор УКГВ Том Флетчер, утверждает: «Их транспортные средства были четко обозначены как принадлежащие ООН и Красному Кресту». По данным репортеров The Guardian, двое свидетелей сообщили им, что некоторые тела были найдены со связанными руками.
Омер Бартов в статье, опубликованной в 2023 году, отрицал, что происходящее в Газе является геноцидом, считая это, возможно, военными преступлениями и преступлениями против человечности. Однако он изменил свое мнение в августе 2024 года после пребывания в Израиле. Больше всего его обеспокоило ужасающее оцепенение израильского населения, которое когда-то (в 1982 году) смогло выйти на улицы в знак протеста против резни в Сабре и Шатиле, а сегодня, похоже, демонстрирует «абсолютную неспособность сопереживать населению Газы». Большинство, уверяет он, даже не хочет знать, что происходит в Газе, и это желание отражается в телевизионном освещении. Большинство израильского населения сегодня движимо чувством гнева и страха, желанием восстановить безопасность любой ценой и «полным недоверием к политическим решениям, переговорам и примирению».
Бартов встречался с группами молодых солдат, участвовавших в военных действиях в Газе. «В отличие от большинства израильтян, эти молодые люди видели разрушение Газы своими глазами. Мне показалось, что они не только усвоили определенный взгляд, ставший обычным в Израиле — а именно, что разрушение Газы как таковое было законным ответом на 7 октября — но и развили образ мышления, который я наблюдал много лет назад, изучая поведение, мировоззрение и самовосприятие солдат немецкой армии во время Второй мировой войны. Усвоив определенные представления о враге — большевиках как Untermenschen [недочеловеках]; ХАМАС как животных в человеческом обличье — и о населении в целом как о неполноценных людях, не заслуживающих прав, солдаты, наблюдающие или совершающие зверства, склонны приписывать их не своим вооруженным силам и не себе, а врагу».
Боль, которую выражает профессор Бартов, несомненно, разделяет, вероятно, очень незначительная часть израильского населения, все более обеспокоенная влиянием этой идеологической обработки на своих молодых солдат. Боль перед возможностью того, что израильское общество со временем возложит ответственность на командиров и политиков, отдающих приказы о таких действиях, не понимая, что именно солдаты страдают от последствий и несут ответственность за эти действия. Их дети, учителя их детей, чиновники, служащие, рабочие или предприниматели будут нести ответственность за уничтожение Газы, и однажды они не смогут сказать, что лишь отвечали на атаки или сражались с врагом. Были ли врагами врачи, медсестры, водители скорой помощи и социальные работники Красного Креста и ООН?