В нескольких словах
Херес-де-лос-Кабальерос — живописный испанский город с богатой историей, архитектурными памятниками, средневековыми традициями и вкусной местной кухней, что делает его привлекательным местом для туризма.
Херес-де-лос-Кабальерос, историко-художественный ансамбль в провинции Бадахос, признан одним из самых красивых городов Испании в 2025 году.
Его старый город – это лабиринт мощеных улочек и светлых беленых домов, вдоль которых тянутся дворцы, монастыри и привлекательные церкви в стиле экстремадурского барокко, свидетельствующие о его долгой истории.
- Барочные церкви
- Остатки стен
- Прогулка среди дворцов
- Средневековые фестивали
«Очень благородный и очень верный город» – титул, который 500 лет назад (в 1525 году) даровал ему император Карл V, – имеет безошибочно узнаваемый горизонт, очерченный стройными барочными башнями церквей Сан-Бартоломе, Сан-Мигель, Санта-Мария-де-ла-Энкарнасьон и Санта-Каталина. Они возвышаются над морем белых фасадов и красных черепичных крыш, укрытых за стенами крепости.
Поскольку Херес-де-лос-Кабальерос (Бадахос) расположен на склонах холмов, рекомендуется начинать осмотр с верхней части, от церкви Сан-Бартоломе, покровителя города. Это, пожалуй, самая яркая церковь из-за уникальной красоты ее филигранной башни и полихромии ее своеобразного портала, выполненного из плитки, глазурованной керамики и гипса. Внутри выделяется алтарь, орган, часовня Комендадоров, статуя Святого Варфоломея с закованным в цепи дьяволом и купель Васко Нуньеса де Бальбоа, первооткрывателя Тихого океана. Спускаясь по улице Олива, вы дойдете до его родного дома, ныне исторического центра интерпретации, и церкви Сан-Мигель (XV век). Не менее впечатляют его кирпичная башня и глазурованные керамические порталы Послания и Прощения. Внутри выделяются алтари, хор эпохи Возрождения и фрески купола трансепта в венецианской школе.
Санта-Мария-де-ла-Энкарнасьон, рядом с алькасабой, – самая старая церковь в городе, о чем свидетельствует вестготская надпись VI века, хотя нынешняя постройка относится к XV веку. В мусульманскую эпоху это была мечеть. Внутри выделяется кающаяся Магдалина школы Педро де Мена.
За пределами стен находится Санта-Каталина, построенная на месте средневекового храма. Он имеет единственный неф четырехугольной формы, в котором выделяются алтарь и орган. По пути мы можем посетить Музей сакрального искусства, в котором хранятся замечательные скульптуры и хоралы.
Мусульманская Хериха (город) была важным поселением; картограф Аль-Идриси в XII веке приравнивал ее к Мериде и Бадахосу. Он сохранил свое процветание после христианского завоевания в 1230 году, став бальяжем ордена Тамплиеров. Его рыцари использовали мусульманскую алькасабу, в которой сохранился моравит, для строительства своей крепости и стен. Самой известной из его башен является башня Хонахе, также называемая Кровавой, потому что здесь были обезглавлены последние тамплиеры, сопротивлявшиеся папской булле, предписывающей роспуск ордена. Говорят, что ночью в алькасабе слышны их шаги и шаги их лошадей. После его падения городом управлял Орден Сантьяго.
Из алькасабы и окружающих садов открывается прекрасный вид на город и его окрестности. От стен остались только двое ворот: Вилла и Бургос, которые охраняет статуя Эрнандо де Сото, исследователя Флориды и Миссисипи, родившегося, по-видимому, здесь.
На его извилистых улочках мы найдем исторические здания, обычно построенные вокруг внутренних дворов, которые демонстрируют свои старые дворянские гербы, такие как дворцы Риансуэла, Гусмана Сотомайора, Сильвы и Фигероа, маркизов Сан-Фернандо и Сельва-Алегре; дома Солнца и бакалавра Мартинеса де Логроньо; скиты Святых мучеников и Сан-Роке или монастыри Мадре-де-Диос и Сан-Агустин. Последний, XVI века, с красивой монастырской стеной, является местом расположения туристического офиса. За стенами находятся скит Сан-Лазаро эпохи Тамплиеров и монастырь Агуасантас, посвященный деве-покровительнице города.
Восемь его древних братств своими красочными шествиями добились того, что его Страстная неделя была объявлена представляющей национальный интерес. В июле в течение нескольких дней город и его жители наряжаются в средневековом стиле, чтобы отпраздновать фестиваль Тамплиеров с парадами, рынками, трубадурами, театром…, которые напоминают эпоху тамплиеров и их жертвы.
Во время праздников покровителя Сан-Бартоломе, в августе, из одноименной церкви происходит «Выход дьявола», который преследует детей метлой, а ночью – «Сожжение хвоста дьявола», когда сжигается его чучело, а молодые люди прыгают через костры.
