В нескольких словах
Жесты и мимика являются важными элементами коммуникации, отражающими принадлежность к определенному поколению и культурному контексту. С течением времени одни жесты уходят в прошлое, уступая место новым, но некоторые остаются вне времени, становясь символами эпохи.
Мишель Родригес и Кара Делевинь делают «селфи» в 2014 году. James Devaney (WireImage)
Кто-то делает селфи, высоко поднимая руку. Фотографирует сверху, так что глаза кажутся огромными и даже немного грустными. Другие складывают пальцы «V» и обрамляют ими глаз, надувая губы, словно посылая воздушный поцелуй. А еще часто можно увидеть гримасу с выпяченной верхней губой, имитирующую рык, с рукой в форме когтя. На некоторых фото люди делают удивленное лицо и подносят пальцы ко рту, изображая изумление. Скорее всего, эти люди не принадлежат к поколению Z, а проводили часы в Tuenti и Fotolog, смотрели MTV и слушали Леди Гагу, Paramore, Kesha или Рианну.
«Жесты — часть привычек, моды и менталитета. Они могут служить для анализа поколения или культурного контекста. Некоторые практически исчезли, потому что считаются принадлежащими к другому, устаревшему, социальному видению», — объясняет Исабель Мартин Санчес, преподаватель семиотики массовых коммуникаций и координатор факультета журналистики Мадридского университета Комплутенсе.
Сегодня многие девушки отказываются от «губок» на фото и стремятся к идеальному «pout» — выражению лица с припухлыми губами, популяризированному такими знаменитостями, как Лили-Роуз Депп. В TikTok это воспринимается как крутой и современный жест, излучающий холодность и создающий образ «крутой девчонки», к которому так стремятся молодые. Знаменитая «duck face», которую миллениалы использовали как секретное оружие, чтобы хорошо выглядеть на фотографиях, осталась в прошлом, в том числе и потому, что звезды новых поколений ее больше не используют. Жесты — это также символы поколений, отражающие то, что мы потребляем и на кого хотим быть похожими, к каким группам хотим принадлежать: «Жесты показывают, что мы пережили и с чем выросли. Когда человек определенного возраста делает жест, имитирующий фотосъемку, он складывает пальцы в прямоугольник и делает вид, что нажимает на кнопку в верхней части, как будто это классическая камера. Молодые люди делают вид, что держат мобильный телефон и касаются кнопки на экране большим пальцем», — объясняет Жорди Рече, лектор, тренер по невербальному общению и автор книги «Убеждай, не открывая рта».
Укрепление связей
Часто говорят о том, как сильно наши жесты похожи на жесты наших родителей. Иногда, сидя за столом, мы с удивлением замечаем, что скрещиваем ноги точно так же, как отец, или поднимаем бровь, как мать, во время разговора. В манере жестикуляции, безусловно, много от того, что мы воспринимаем от наших родителей в раннем возрасте. Именно поэтому в семьях определенные выражения лица передаются по генеалогическому древу. Иногда это происходит и между друзьями: мы проводим столько времени вместе, что начинаем перенимать некоторые способы улыбаться, смотреть, использовать руки. Разумеется, это происходит и у пар, которые иногда кажутся одним целым, когда дело доходит до использования своего тела. В некотором смысле, эти имитации связаны с симпатией, которую мы испытываем к другим, и с желанием быть связанным с этими людьми, поскольку мимикрия происходит, когда мы одобряем другого: «Наши зеркальные нейроны отвечают за бессознательную имитацию большей части коммуникации другого человека. Когда мы это замечаем, будь то потому, что мы имитируем или нас имитируют, мы чувствуем огромную связь с этим человеком, чувство принадлежности к группе», — говорит Жорди Рече.
Однако есть и другие жесты, которые не имеют ничего общего с интимными отношениями или временем, проведенным с другим человеком, а связаны с культурой. Несколько месяцев назад в одном из эпизодов La Resistencia Давид Бронкано спросил своих гостей, знают ли они, что новая форма изображения символа сердца руками (скрещивая большой и указательный пальцы, как это делают корейцы) на самом деле имитирует анатомическое сердце, охватывающее всю руку. Для миллениалов, привыкших складывать обе руки в профиль и соединять их, образуя графическое сердце, этот жест полностью выпадает из их воображения: «Я думал, что это сердце, потому что кончики пальцев рисуют маленькое сердечко», — прокомментировал ведущий. С другой стороны, в комедиях 2000-х годов было очень распространено наблюдать, как популярные ученики в школе называли менее известных или харизматичных людей лузерами и складывали из большого пальца букву L в качестве оскорбления. Сейчас этот жест, вероятно, был бы воспринят как нечто совершенно устаревшее. Подводя итог, по словам психолога и нейробиолога Мар Рикарт, «зеркальные нейроны предрасполагают нас к имитации, но именно культура, технологии и наше желание принадлежать определяют, какие жесты воспроизводятся и какие становятся символами коллективной идентичности».
Поколенческие знаки
Кинесика, изучающая способность общаться с помощью жестов или других движений тела, была популяризирована американским антропологом Рэем Бирдвистеллом, который утверждал, что «слова — не единственные носители социальных знаний», как цитируется в эссе The anthropology of language: an introduction to linguistic anthropology. Мимикрия, по сути, жизненно важна в общении: «Она имеет основополагающее значение не только как элемент коммуникации, но и как способ связи с социальной группой. Как есть термины и выражения, которые соответствуют поколению, так есть и жесты, которые его идентифицируют и позволяют сверстникам идентифицировать друг друга», — комментирует Исабель Мартин Санчес.
Поэтому они являются очень показательным признаком для понимания идиосинкразии поколений. «Миллениалы выросли с более умеренным языком тела в сетях, в то время как Gen Z интегрировала гораздо более выразительные и преувеличенные жесты, под влиянием роста коротких видео и культуры мемов», — говорит Мар Рикарт. Точно так же, как родители используют выражения, которые их дети слушают с удивлением, жесты становятся частью воспоминаний и переживаний человека, становясь способом выражения определенных поколенческих вопросов. Когда мы видим, как кто-то другой использует эти знакомые жесты, это почти сразу нравится нам, потому что кажется автоматически знакомым и своим: «Они действуют как общий невербальный код, позволяя тем, кто их использует, узнавать друг друга. Это способ обозначить принадлежность к поколению или субкультуре, так же как разговорный язык включает выражения и идиомы, характерные для каждой эпохи», — говорит эксперт.
У каждой эпохи есть свои жесты, и, следовательно, те, кто их переживает, перенимают ряд черт, которые остаются с ними навсегда, в их памяти и привычках. Несомненно, есть движения, которые не забываются: большой палец Жана-Поля Бельмондо, очерчивающий его губы в фильме «На последнем дыхании» (Жан-Люк Годар), может стать вехой в истории кино; гримасы Кары Делевинь — иконой социальных сетей. И хотя обычно многие из этих жестов умирают для новых поколений и существуют только в телах других, есть исключения, которые выходят за рамки времени. В конце концов, как говорит Исабель Мартин Санчес, «кто ни разу не поднимал руку с двумя открытыми пальцами в знак победы?»
