В нескольких словах
Новый сериал Винса Гиллигана "Плюрибус" заставляет задуматься об опасностях создания мира без страданий и конфликтов, где принудительная гармония приводит к потере индивидуальности и критического мышления. Он критикует утопические идеи и показывает, что настоящее развитие возможно лишь через преодоление трудностей.
Новый сериал Винса Гиллигана, "Плюрибус", стал предметом широких обсуждений, исследуя не только современный мир, но и утопические идеи прошлого и будущего. Центральной темой является концепция унифицированного человечества, зараженного вирусом, который объединяет всех индивидуумов в единое сознание. Эта идея выступает как глубокая критика единомыслия и иллюзорных консенсусов, формирующихся в социальных сетях.
В сериале поднимается вопрос об императиве счастья и попытке искоренить страдания из жизни. Эта концепция, хотя и кажется современной, лежит в основе многих политических утопий и философских систем. Единое человечество "Плюрибуса" представляет собой идеальное общество, о котором мечтали со времен "Республики" Платона, общество без конфликтов и разногласий. Однако такая радикальная нетерпимость к боли ставит под угрозу само его существование: малейшее проявление враждебности со стороны "отключенной" героини Кэрол вызывает у унифицированных людей болезнь.
Общественное совершенство, как показано в сериале, ведет к интеллектуальному застою. Кэрол, писательница "мусорных" любовных романов, осознает их низкое качество. Однако унифицированные люди, лишенные индивидуального критерия, ставят ее книги на один уровень с "Гамлетом". Это подчеркивает мысль о том, что унификация разумов подавляет способность к критической оценке, которая возможна только в условиях дискуссии и различия мнений.
Кэрол нарушает эту всеобщую гармонию. Она эгоистична, импульсивна, расточительна, склонна к выпивке, саркастична и обладает скверным характером. Она воплощает все то, что подвергается цензуре со стороны "политического благодушия". Но главное — она не избегает страданий. Она понимает, что боль является важной частью жизни, а преодоление ее и переживание горя — фундаментальный опыт. В мире, который решил устранить боль, тот, кто осмеливается смотреть ей в лицо, воспринимается как инопланетянин, которого необходимо изгнать.
Политические утопии в этом "анестезирующем" бреду превращаются в кошмары. Иллюзия стереть из жизни конфликты и способы их ненасильственного разрешения, такие как ирония, едкий юмор, искусство или парламентская политика, приводит к отрицанию самой сути демократии. Демократия, как подчеркивает сериал, — это управление несовершенным миром, который принимает свою несовершенство и стремится лишь цивилизованно управлять конфликтами, не ведя к "адскому раю улыбок". Таким образом, "Плюрибус" не только отражает сегодняшний день, но и пророчески исследует утопии прошлого и будущего.
