В нескольких словах
Статья защищает буддийского монаха Матье Рикара от обвинений в бездействии, подчеркивая его значительный вклад в науку, искусство и благотворительность, и задается вопросом, является ли личное счастье ключом к коллективному благополучию.
Матье Рикар, известный буддийский монах, стал объектом дискуссии после критики историка и журналиста Рутгера Брегмана. Брегман утверждал, что Рикар, проведший более 60 000 часов в медитации, "не пошевелил и пальцем", чтобы сделать мир лучше, ссылаясь на исследование 2001 года, которое признало Рикара "самым счастливым человеком на планете" благодаря его мозговой активности, зафиксированной МРТ.
Однако автор статьи оспаривает это утверждение, подчеркивая обширные заслуги Рикара. Рожденный в интеллектуальной среде Парижа, сын философа Жана-Франсуа Ревеля и художницы Яны Ревель, Рикар получил степень доктора молекулярной биологии в Институте Пастера под руководством нобелевского лауреата Франсуа Жакоба, прежде чем посвятить себя тибетскому буддизму.
Его вклад в мир включает:
- Многочисленные книги по медитации, альтруизму, счастью и защите животных.
- Участие в научных исследованиях в области бактериологии, психологии, нейронауки.
- Исключительные фотоработы, запечатлевшие Гималаи, Индию, Непал, Бутан и Тибет, высоко оцененные Анри Картье-Брессоном.
- Активное управление благотворительной организацией Karuna-Shechen на протяжении двух с половиной десятилетий. Эта организация предоставляет базовую помощь, образование и социальные услуги нуждающимся общинам в Тибете, Индии и Непале, уделяя особое внимание женщинам и молодым девушкам.
Таким образом, вопрос, поставленный Брегманом, кажется несправедливым. Автор статьи утверждает, что вклад Рикара через мысль, науку и искусство безусловно делает реальность более пригодной для жизни. Более того, вполне возможно, что именно эти 60 000 часов, посвященные личному благополучию через медитацию, позволили Рикару сделать такой значительный вклад в благополучие других.
Не является ли личное счастье необходимым условием для внесения вклада в коллективное счастье?
В заключение, статья проводит четкое различие между проповедью моральных амбиций, чем занимается Брегман, и их практикой, что демонстрирует Матье Рикар.
