В нескольких словах
Жители испанской Очагавии ежегодно переносят себя в прошлое, празднуя традиции и ремесла начала XX века на фестивале Orhipean.
В испанском муниципалитете Очагавия, расположенном в Наварре, каждый год в конце лета происходит удивительное событие – жители возвращаются в прошлое. На несколько дней городок погружается в атмосферу начала XX века, воссоздавая быт, ремесла и традиции своих предков.
Улицы Очагавии превращаются в декорации к фильму о жизни столетней давности. Современные атрибуты цивилизации – дорожные знаки, банкоматы, вывески магазинов – скрываются под грубыми тканями. Лишь современные терминалы оплаты и мобильные телефоны, которые есть у примерно 3000 ежегодных гостей, напоминают о XXI веке. Этот праздник, получивший название Orhipean (что на баскском означает «под Ори» – горой, охраняющей город), посвящен восстановлению из забвения старинных профессий и обычаев.
В фестивале, который проходит в преддверии сентября, принимают участие около полутысячи местных жителей и выходцев из Очагавии, приезжающих на родину по этому случаю. Они облачаются в костюмы той эпохи и превращаются в прачек, собирающихся у реки, прях, пекарей, цирюльников и даже дантистов. Последние предлагают свои услуги: подстричь усы за 10 центов или бороду за 20. За лечение зубов также можно расплатиться натурой, а для тех, кому нужна анестезия при удалении зуба, придется заплатить песету.
Идея такого путешествия во времени зародилась более двух десятилетий назад, когда организаторы Orhipean решили обновить формат праздника. Местные жители, особенно старшее поколение, активно поддержали идею. Они не только стали главными участниками реконструкции, но и передавали свои знания и навыки молодым. Сегодня молодые люди продолжают участвовать в фестивале, перенимая опыт старших поколений.
В рамках праздника воссоздается атмосфера старинного дома, где в летнее время собирали скот. Многие дома открывают свои двери для посетителей, демонстрируя типичную для тех мест каменную кладку. Открывает свои двери и Casa Koleto, типичный пиренейский дом, построенный в XVIII веке. Внутри можно увидеть деревянные ясли, сделанные из цельного куска дерева, а также воссозданную старинную школу с разделенными расписаниями для мальчиков и девочек. На двери висит объявление о поиске учительницы с особыми требованиями: «Не выходить замуж», «Не общаться с мужчинами», «Не красить волосы» и «Носить не менее двух нижних юбок».
Атмосферу праздника дополняет спонтанность местных жителей. Они стирают белье в реке, глашатай объявляет последние новости, пряхи (особенно пожилые женщины) продолжают заниматься своим ремеслом, а пастухи стригут овец. Также можно увидеть "мата-тхерри" – традиционный забой свиньи на улице, после чего местные жители готовят различные мясные блюда.
В празднике участвуют не только профессионалы, но и простые жители, например, электрик Хосе Луис, который играет роль дантиста/цирюльника. Он отмечает, что подготовка к мероприятию требует больших усилий, но это того стоит. Атмосфера настолько реалистична, что даже священник, гуляющий по улицам, вызывает сомнения – настоящий он или один из участников реконструкции.
Реконструкция доходит и до церкви, где прихожанка молится в традиционном наряде. На столе стоят старинные свечи, которые семьи приносили на службу за умерших. В этом году организаторы решили вернуться в 1925 год, отразив это в местной газете, где можно узнать о событиях того времени: о рождении 29 детей, о свадьбах, о призыве в армию.
