В нескольких словах
Документальный фильм рассказывает о тяжелой судьбе детей в Испании во времена правления Франко. Голод, репрессии, идеологическая обработка, изгнание и тяжелый труд – вот лишь некоторые из испытаний, выпавших на долю подрастающего поколения. Фильм основан на реальных свидетельствах и архивных материалах и показывает, как страдали дети и как они сопротивлялись.
Хосе Ромера было шесть лет, когда закончилась Гражданская война, но для него и его семьи из Терке (Альмерия) голод и нищета продолжались еще долгие годы. «У нас были фруктовые деревья, мы мололи пшеницу на мельнице, а на равнине сеяли другие культуры, но приходили главари деревни, с пистолетом в руке, и Гражданская гвардия, и все отбирали», – рассказывает этот 90-летний житель Альмерии, который в 14 лет стал главой семьи после того, как его отец умер от голода. С тех пор ему приходилось проявлять изобретательность, чтобы избежать франкистских репрессий и прокормить свою семью.
Свидетельство Ромеры – одно из тех, что представлены в документальном фильме «Свои голоса. Бедствия и стратегии детства в диктатуре», где исследователи из университетов Альмерии, Гранады, Страны Басков и британского Лидса показывают, что дети были одними из самых значительных жертв сороковых годов. Они особенно жестоко страдали от насилия, социоморального контроля, идеологической обработки, автаркической нищеты, злоупотреблений в учреждениях режима или распада семей в результате послевоенного периода.
Этот сценарий голода и нищеты стал главной питательной средой для насильственного изгнания, которому подверглись тысячи несовершеннолетних вместе со своими матерями. С февраля 1939 года около полумиллиона человек пересекли границу Франции, 40% из которых составляли женщины и дети, направлявшиеся во Францию, Бельгию, Великобританию, Мексику или СССР.
Профессор Университета Лидса Питер Андерсон, специалист по судам по делам несовершеннолетних и изучавший случаи лишения опеки и родительских прав родителей во время правления Франко, объясняет, как работала система разделения детей и родителей, которых считали опасными: «Они посылали посетителей в семьи для изучения ситуации с детьми, и были судьи, которые изучали дела, оценивая доказательства, чтобы увидеть, в какой опасности, по их мнению, находились дети».
«Это было очень болезненное изгнание, которое произошло в контексте хаоса, потому что многие дети потеряли своих матерей из виду. Многие были отправлены в детские колонии, но подавляющее большинство были интернированы вместе со своими матерями в лагеря и приюты, которые французское правительство импровизировало», – говорит Альба Мартинес, постдокторский исследователь Мари Кюри из Университета Лидса. Автор показывает, как, несмотря на международную гуманитарную помощь и работу таких учреждений, как Комиссия по оказанию помощи детям испанских беженцев во Франции (CAEERF), дети-беженцы страдали от перемещения и всевозможных бедствий. «Дети росли в местах, где их принимали, со всеми вытекающими эмоциональными последствиями», – добавляет Мартинес.
Школа как противовес
Девочки приветствуют «Новую Испанию». (Социальная помощь 1936-1939). НАЦИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА
В документальном фильме также анализируется франкистский проект национализации мальчиков и девочек через школу как противовес «материалистическому и денационализирующему» опыту Второй республики. «Учителя были важной частью процесса национализации и идеологической обработки детей в классах. Франкизм подверг жесткой чистке республиканское образование, считая, что оно повлияло на детей светскими и непатриотическими ценностями», – говорит Клаудио Эрнандес Бургос из Университета Гранады. Свидетельство, которое подтверждает Кармен Сольбас (Терке, Альмерия, 1933): «Учительницу, которая была у нас в детстве, забрали за то, что она была республиканкой».
Оскар Родригес Баррейра, профессор современной истории Университета Альмерии, останавливается на последствиях этой бурной ситуации в сегрегированных классах франкистского режима: «Самой характерной чертой школы сороковых годов был абсентеизм из-за бедности и детского труда». А те, кто ходил в школу, становились жертвами идеологической обработки режима. «Первое, что мы делали утром, – это пели Cara al sol, а во второй половине дня у девочек была только одна задача – шить и молиться», – говорит 88-летняя Франсиска Ромера, жительница Альхабии (Альмерия).
Болезни, вызванные недоеданием, от которого страдали несовершеннолетние, в конечном итоге отразились на их росте в последующие годы и привели к высокой детской смертности. «Отказ от детей был типичным элементом голода, когда еды не хватает, их бросают и отдают другим, более состоятельным семьям, которые могут о них позаботиться», – отмечает профессор Мигель Анхель дель Арко. А его коллега Франсиско Хименес Агилар из Университета Страны Басков проанализировал как материальные (несчастные случаи на производстве, прогулы в школе, болезни и т. д.), так и эмоциональные (преждевременное принятие ответственности и т. д.) последствия детского труда для несовершеннолетних. Автор задается вопросом о том, в какой степени детский труд в конечном итоге стал проблемой для франкистского режима, и указывает на социально-экономический и семейный контекст детей как фактор, определяющий их опыт в послевоенный период: больше всего пострадали дети побежденных в войне.
По мнению историка Глории Роман Руис (Изнатораф, Хаэн, 1990), координатора этого документального фильма и профессора кафедры современной истории Университета Гранады, «несовершеннолетние были обречены на бедность и маргинализацию, став излюбленными жертвами моральной и экономической нищеты, которая характеризовала этот период». Роман, автор книги «Дети Франко», считает, что многие несовершеннолетние подвергались сиротству, брошенности, нищенству и болезням, вызванным отсутствием гигиены, скученностью, холодом и недоеданием; когда не детский труд и, следовательно, прогулы в школе.
Абсентеизм, к которому был вынужден Хосе Ромера из маленького городка Терке в Альмерии: «В детстве мы ходили в столовую Социальной помощи, детям из благополучных семей наполняли тарелки, а детям, таким как я, едва наливали горячую воду. Мой отец пожаловался начальству, но это ни к чему не привело, его посадили в тюрьму».
В документальном фильме также анализируются практики повседневного сопротивления, осуществляемые несовершеннолетними в послевоенный период, а также стратегии оправдания, к которым они прибегали после обнаружения властями. И, наконец, анализируется причастность несовершеннолетних к экономической преступности послевоенного периода, особенно к хищениям, вызванным голодом. «Это были действия, которые бросали вызов автаркическим нормам франкистского режима и были вдохновлены нуждой, которую испытывали эти дети», – говорит исследователь Оскар Родригес.