В нескольких словах
Хулиан Хениссон, исследует природу смеха в своей новой книге. Он размышляет о его роли в обществе, границах юмора и связи с человеческим существованием.
Хулиан Хениссон, известный испанский кинорежиссер и писатель, выпустил книгу, в которой исследует природу смеха, его социальную роль и границы. В интервью он рассуждает о том, почему смех не всегда является признаком человечности, о влиянии политического юмора и о том, как образ Христа, не смеющегося в Евангелиях, может быть воспринят.
Хениссон, чьи фильмы известны своим низким бюджетом, а сейчас он работает над новым проектом при поддержке Академии кинематографии, в своей книге «Deshacer el ridículo» («Разрушить нелепость») исследует, как смех формирует социальную реальность и как можно освободиться от чувства неловкости.
О понятии нелепости: «Мне было интересно, что нелепость можно создать. Смех – это не просто констатация, это то, что рождается между смеющимися, обретает форму во времени и пространстве и в итоге наделяет свойством». Хениссон также отмечает, что если нелепость можно создать, то ее можно и разрушить.
О смехе и юморе: Автор отмечает, что многие виды смеха в повседневной жизни не связаны с комедией. «Часто это нервное явление, вызванное незначительными вещами». Он задается вопросом, что если изменить порядок, и смех будет порождать то, что считается смешным.
О политическом юморе: Хениссон считает, что такие деятели, как Трамп, Милей или Маск, не могут быть осмеяны, потому что не имеют чувства неловкости. По его мнению, смех над властью может служить разрядкой, но для реального изменения требуется организация.
О границах юмора: Он задается вопросом, почему стоит возвращаться к старым шуткам, вместо того чтобы искать новые темы для юмора.
О смехе как признаке человечности: Хениссон отмечает, что неспособность смеяться ассоциируется с бесчеловечностью, но также и со сверхъестественным. Он указывает на то, что Иисус не смеялся в канонических Евангелиях, что можно интерпретировать как заявление о возможности оставаться людьми, не смеясь.
Таким образом, Хениссон предлагает читателям глубокий анализ природы смеха, его влияния на общество и его связи с человеческим существованием. Его работа — это приглашение к размышлениям о том, как смех формирует наш мир и как мы можем относиться к нему осознанно.
