
В нескольких словах
Статья посвящена анализу экономических и идеологических противоречий в испанском обществе на примере ситуации с жильем и позиций различных политических деятелей. Автор поднимает вопросы экономического неравенства, доступности жилья и ответственности политиков перед избирателями.
Фигура 1.
Рэпер Эль Хинчо, 33 года, с богатым жизненным опытом, золотым зубом и лицом, покрытым татуировками, объясняет, почему он поддерживает голосование за Vox, несмотря на то, что сам является сквоттером: он не верит, что Сантьяго Абаскаль выполнит свои обещания, если придет к власти.
Фигура 2.
Ирене Монтеро, 37 лет, с харизмой и смелостью, в джинсах и белой рубашке, говорит на митинге: «Я считаю, что соседка должна иметь возможность выбить дверь в пустой дом, принадлежащий банку, прежде чем ее дети проведут хоть одну ночь под мостом. Недопустимо, чтобы в этой стране происходили выселения без предоставления альтернативного жилья».
Каждый, занимая разные позиции, сходится в одном: какая отвратительная структура позволяет фонду-стервятнику накапливать пустующее жилье, в то время как людям негде голову преклонить?
Эль Хинчо из района Оркаситас; Ирене Монтеро – из Мораталаса. Я вспоминаю книгу «Дочери бетона» о периферии и феминизме, написанную уроженкой Карабанчеля, Аидой дос Сантос. Как и гендер, вопрос взросления в районе оставляет след, да, но только когда он определяет судьбу. Однажды Ирене Монтеро пришлось поставить на место даму, которая упрекнула ее в переезде в шале. «Сударыня, деньги мои, и я покупаю там, где мне нравится».
Как она права, и все же это привлекает внимание: она могла выбрать любой образ жизни и выбрала эти окраины, которые являются «загородной зоной», где районы называются урбанизациями. Предала ли она «своих»?
Осторожнее с гордостью за свой район: Исабель Диас Аюсо очень гордится своим, а это один из самых богатых районов Мадрида. Именно в этом первом районе дикари из Desokupa вывесили рекламное объявление, пропитанное ненавистью, размером со здание. Трудно понять, почему так много людей, голосующих за ультраправые партии, думают, что их лидеры не осмелятся воплотить в жизнь идеи, которые они отстаивают. Точно так же, как и понять, почему от людей левых взглядов требуют стыдиться как своего происхождения, так и своих мечтаний.