
В нескольких словах
Диего Веласкес, гениальный художник XVII века, активно использовал не только свой талант, но и обман, связи и «притворство», чтобы подняться по социальной лестнице при дворе короля Филиппа IV. Он скрывал свое происхождение, отрицал наличие коммерческой мастерской и пользовался покровительством влиятельных лиц, включая короля, чтобы получить престижный рыцарский титул Ордена Сантьяго.
В конце февраля Музей Прадо представил отреставрированную картину «Портрет королевы Изабеллы Бурбонской на коне». Это повод погрузиться в мечты и обман великого Диего Веласкеса (1599-1660). К концу жизни гений стремился стать рыцарем Ордена Сантьяго — единственного способа продолжить свое невероятное восхождение при дворе Филиппа IV.
Уже в 1627 году ему была пожалована церковная рента в 300 дукатов, а всего год спустя он стал камер-юнкером короля с жалованьем 12 реалов в день. 8 марта 1652 года он был назначен королевским гофмаршалом (отвечал, например, за организацию празднеств) — высший ранг, на который он мог претендовать, не имея дворянского происхождения. Веласкес использовал живопись как социальный лифт и был вынужден лгать, чтобы продвигаться дальше.
В Испании XVII века это называлось «притворством». Как отмечает историк искусства Анхель Атеридо, Веласкес нанял своего рода «детективов» — обычная практика того времени — чтобы те отыскали в севильских архивах кого-нибудь с благородной родословной, чью личность можно было бы присвоить (вероятно, Сильва, род по отцовской линии, были португальскими евреями, осевшими в Севилье) и доказать чистоту его крови.
Художники Карреньо де Миранда, Сурбаран и Алонсо Кано хладнокровно солгали перед Советом Орденов, заявив, что у Веласкеса никогда не было мастерской для продажи картин. То есть он никогда не занимался «низким» ремеслом и не был «лавочным» художником — низшей ступенью иерархии. Живопись считалась благородным искусством, и хотя за нее платили, это делалось по заказу или для удовольствия. Торговля картинами считалась унизительной, а продажа иностранных работ требовала уплаты налога. Совет не счел «благородство и качества» художника доказанными. Однако король в 1659 году добился папской буллы. Чистое «подмазывание», говоря языком той эпохи.
Еще одна ложь, изменившая историю, заключалась в том, что у Веласкеса якобы не было мастерской. На самом деле, еще в 1625 году — в возрасте всего 26 лет — он обустроил свой дом и мастерскую в Мадриде. Художники Франсиско Баррера (1595-1658) и Диего Родригес (ум. 1661), по словам Атеридо, утверждали, что у камер-юнкера короля (назначен в 1628) «была мастерская [то есть коммерческое предприятие] дома с подмастерьями и учениками, и что ему платили за любые работы, которые ему заказывали». Баррера и Родригес жаловались, что они платили налог на ополчение, а гений игнорировал все обязательства.
«Севилец» — так его прозвали при дворе за влияние — общался с Филиппом IV устно, что было немыслимо для кого-либо другого, и вел свою игру. «Он продает королю портреты, а также работы, привезенные из первой поездки в Италию («Хитон Иосифа», «Вид сада виллы Медичи в Риме», «Кузница Вулкана»), принимает заказы («Распятый Христос» для Херонимо де Вильянуэва) и, вероятно, торговал иностранными картинами», — утверждает бывший высокопоставленный сотрудник Музея Прадо.
Веласкесу приходилось выполнять бесчисленное множество заказов, особенно на портреты. Здесь и вступала в дело мастерская: он должен был контролировать многие работы или писать их сам. Хуан Мартинес дель Масо (1611-1667), зять мастера, был одним из членов мастерской и участвовал в создании картин. Упоминается даже раб Хуан де Пареха (1606-1670), который сопровождал нотариуса к Хуане Пачеко (1602-1660), жене Веласкеса, при проверке документов. По словам Атеридо, он был свидетелем, частью севильской сети связей. Даже Мартин Гахеро, придворный столяр, был женат на служанке гения, Андреа Усеро. Мастер использовал свой огромный талант и для того, чтобы покорить Эверест придворной иерархии.