Интернет — удивительное место: здесь абсолютно ничто не имеет значения. Примером может служить видео, на котором израильские солдаты якобы бомбят здание в Газе, чтобы отметить гендер-пати. После взрыва видно голубой дым, а за кадром слышен смех и крики солдат: «Это мальчик!»

В статье для The New Yorker под заголовком «Мой мозг наконец сломался» редактор Джиа Толентино пишет об умственном оцепенении, вызванном бесконечным скроллингом. Она считает, что «легче отказаться от понятия реальности, чем признать, что происходящее — настоящие новости». Толентино разделяет беспокойство многих родителей по поводу экранного времени и напугана наступлением искусственного интеллекта на реальность: «Фальшивые изображения реальных людей, реальные изображения фальшивых людей; фальшивые истории о реальных вещах, реальные истории о фальшивых вещах»… «Боже, где же истина?!» — восклицает миллениал, повторяя извечный вопрос тех, кто считает, что раньше было лучше. Словно человечество когда-либо знало на него ответ.

К счастью, противостоять «полиции правды» помогают такие работы, как эссе Габриэля Вентуры «Реальность — это нечто, что случается с тобой, пока ты занят другими делами». В своей книге Вентура анализирует рост интереса к квантовой физике в социальных сетях и, как следствие, появление сообщества «шифтеров» — молодых интернет-пользователей, утверждающих, что они могут осознанно перемещаться в другие реальности. Это подростки, которые четко разделяют RQ (реальность ежедневная) и RD (реальность желаемая).

Объединяет этих молодых людей глубокая, порой патологическая, экзистенциальная печаль. Она похожа на грусть других интернет-сообществ, таких как «фрики» или «инцелы». После успеха «Джокера», думаю, всем стало ясно, что у «инцелов» тоже есть чувства, и о них можно говорить спокойнее. В любом случае, это ребята, которым «реальность ежедневная» предлагает очень мало. А печаль аутсайдера всегда была мощным двигателем для воображения и хорошей литературы.

Актриса и аутсайдер Нурия Короминес представила свою первую моноспектакль «Ягненок пересек пустыню». Под маской депрессивного шута она заявляет, что ее меланхоличная и критическая позиция связана с глубокой приверженностью страданию, потому что мир предлагает ей лишь «сны десяти утра». И правда, кто готов вынести все усилия, необходимые для преодоления депрессии, в обмен — всего лишь! — на посредственный-пролетарский-реализм? Нет, спасибо, я лучше останусь в постели, буду скроллить ленту и восхищаться возможностями ИИ и человеческой психопатологии.

Но неужели я одна вижу в этой диссоциации открытую дверь в мир вымысла? Как возможность наконец оставить позади натурализм, социальное кино и нарративы «я», чтобы окунуться в реальность фантазии, перформанса и желанных вселенных, где безумие не является уделом лишь сумасшедших? Назовите меня циником, но ужас никогда не был таким креативным, как сегодня.