Мысли Режиса Дебре выходят на большой экран: «В прошлом веке табу был секс, сегодня – смерть»

Мысли Режиса Дебре выходят на большой экран: «В прошлом веке табу был секс, сегодня – смерть»

В нескольких словах

В интервью философ Режис Дебре рассуждает о смерти как о табу в современном обществе и важности паллиативной помощи. Его жизненный опыт, включая пребывание в боливийской тюрьме, сформировал его взгляд на этот вопрос. Новый фильм Коста-Гавраса «Последний вздох» вдохновлен размышлениями Дебре о последних моментах жизни.


Однажды он посмотрел смерти в лицо. Это было в 1967 году, когда, сражаясь вместе с Че Геварой, он был схвачен и подвергнут пыткам. Он провел четыре года в боливийской тюрьме и был приговорен к высшей мере наказания. Он рассказывает о тех моментах, когда думал, что они последние: «Любопытно, потому что сначала ты начинаешь паниковать, а в конце, когда думаешь, что момент настал, ты почти становишься зрителем. Я был в расстрельном взводе, и на самом деле это была симуляция, но я этого не знал. Есть момент, когда все становится легким. Ты смиряешься», — объясняет Режис Дебре.

Философ (Париж, 84 года) два года назад опубликовал «Последний вздох», произведение для двух голосов, в котором вместе с Клодом Гранжем, руководителем отделения паллиативной помощи, рассматривает важность сопровождения в последние моменты жизни. Этот опыт вдохновил франко-греческого режиссера Коста-Гавраса (Ираиа, 92 года) на его последний фильм под тем же названием, который сейчас выходит в Испании.

«Смелая работа», в которой рассматривается «табу этого века», — объясняет Дебре в своем доме в Удане, деревне в 70 километрах от Парижа, храме, полном книг, классифицированных по жанрам, окруженном зелеными и желтыми лугами. «Мы не можем научиться умирать, конечно, нет. Мы можем научиться видеть, как умирают, но научиться умирать — это абсурдно, почти комично», — анализирует он.

В свои 84 года Дебре укрывается в этом пространстве после жизни, полной риска и эпоса: он был другом Фиделя Кастро, а затем присоединился к Че Геваре, чтобы распространить свою революцию в Боливии. Хотя он не хочет углубляться в этот эпизод, «на самом деле я был близок к смерти только тогда». «Нужно свыкнуться с мыслью, что человек смертен. Поэтому в контексте паллиативной помощи проблема заключается в том, чтобы видеть, как умирают», — углубляется он.

Read in other languages

Про автора

<p>Журналист и аналитик, разбирающийся в экономике, политике и международных отношениях. Объясняет сложные темы доступно.</p>