В нескольких словах
Испанское министерство культуры изымает человеческие останки из национальных музеев, следуя новой этической хартии, но некоторые экспонаты, например, египетские мумии, остаются в экспозиции.
В запасниках Национального археологического музея (MAN) в Мадриде, в витрине с надлежащими условиями влажности и температуры, с 23 февраля находится гуанчская мумия, которая ранее выставлялась в зале, посвященном канарской археологии. Министерство культуры приняло решение о ее изъятии во исполнение Хартии этических обязательств по обращению с человеческими останками в государственных музеях, объявленной в тот же день ведомством под руководством Эрнеста Уртасуна. Эта Хартия обязательств также была опубликована на сайтах 16 государственных музеев, находящихся в ведении Главного управления культурного наследия и изящных искусств Министерства культуры.
Министерство культуры изымает гуанчскую мумию из Национального археологического музея, чтобы не выставлять «человеческие останки»
В ответ на вопросы газеты Джерело новини Министерство культуры сообщило, что с тех пор было изъято 10 экспонатов. По данным ведомства Уртасуна, в государственных музеях «насчитывается 14 845 человеческих останков, большинство из которых уже находились в запасниках до применения Хартии». Из этого количества больше всего останков находится в MAN — 10 060, за ним следует Национальный антропологический музей — 4 448, как сообщила La Vanguardia. Таким образом, Министерство культуры отреагировало на дебаты, возникшие несколько лет назад во многих западных музеях, хотя не было зафиксировано кампаний протеста против выставления этих останков в государственных центрах.
Египетская мумия женщины, периода между 730-650 гг. до н.э., в Национальном археологическом музее. НАЦИОНАЛЬНЫЙ АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ
В Хартии в качестве «общего принципа» для этих музеев закреплено «невыставление человеческих останков для публичного обозрения». После ее публикации изъятыми экспонатами, по данным Министерства культуры, являются:
- в MAN, помимо гуанчской мумии, которая находилась там с 2015 года, пифос (сосуд) со скелетами с частями нескольких индивидов, относящийся к аргарской культуре (юго-восток Пиренейского полуострова).
- В Музее Америки — деформированный череп атакаменской культуры (Чили), музыкальный инструмент с человеческой челюстью (Полинезия), две мумифицированные фигуры (Перу) и тсантса (уменьшенная голова) культуры шуар (Эквадор).
- Еще одна уменьшенная голова этой культуры была убрана из Антропологического музея, который в 2022 году уже сделал то же самое со скелетом гиганта из Эстремадуры Агустина Луэнго Капильи.
- Из Национального музея римского искусства (Мерида) было убрано захоронение,
- а из Национального музея и исследовательского центра Альтамира (Сантильяна-дель-Мар, Кантабрия) — череп из пещеры Лас-Эсталактитас.
Однако в Археологическом музее остаются две египетские мумии, завернутые в бинты, а также скелет захоронения мужчины бронзового века, аргарской культуры, а также черепа, челюсти и зубы. Противоречие? На вопрос министерство отвечает, что «мумифицированные фигуры из египетского зала соответствуют рекомендациям: они контекстуализированы, демонстрируются с уважением и достоинством, и община происхождения не возражает против их выставления. Кроме того, это останки, покрытые бинтами и картонажем».
Захоронение мужчины аргарской культуры (Альмерия), относящееся к бронзовому веку. MANUEL MORALES
Министерство утверждает, что критерии, которыми руководствуется его Хартия, соответствуют критериям Кодекса деонтологии для музеев [последняя редакция которого датируется 2004 годом] Международного совета музеев (ICOM), неправительственной организации, консультирующей ЮНЕСКО. И решение о том, что изымать, а что нет, принималось «каждым музеем в соответствии с рекомендациями Хартии».
В этом тексте человеческие останки определяются как «те, которые могут быть отнесены к виду Homo sapiens [люди]. «К ним относятся целые тела или их части; кости, мумифицированные фигуры, мягкие ткани, органы, срезы тканей, эмбрионы, плоды, кожа, волосы и ногти».
Сейчас в MAN, самом посещаемом из государственных музеев в 2024 году (в этот список не входят такие учреждения, как Прадо или Рейна София), с 627 334 посетителями, в зале, где находилась гуанчская мумия, есть только табличка: «Витрина на реконструкции». Раньше там находился человек, живший между XII и XIII веками и найденный в ущелье Херкес (Тенерифе), вместе с сотнями других, в 1764 году, согласно исследованию Археологического музея. Гуанчи — это народ, живший на Канарских островах до кастильского завоевания в конце XV века.
Школьники рассматривают витрины с мумиями Гуаядеке в Музее крепости (Гран-Канария). MUSEO DE LA FORTALEZA
По данным Министерства культуры, из мер, включенных в Хартию, исключаются «те предметы, которые, содержа человеческие останки, не имеют ритуального или религиозного характера, рассматриваясь как предметы для памяти (медальоны для волос, портреты, картины, браслеты, броши, серьги или кольца с человеческим волосом и пряди волос), а также предметы для игр (куклы с натуральными волосами)».
Также установлены исключения из запрета на выставление человеческих останков. «Когда это крайне необходимо для передачи знаний, которые предполагается показать, при условии, что нет другой альтернативы в экспозиционном дискурсе, и они документированы и контекстуализированы». Можно ли было предложить это в случае с гуанчской мумией с более полной пояснительной панелью? Ответ министерства заключался в том, что тело могло бы вернуться на это место, «если будет добавлена большая ценность» в этикетке. Министерство культуры также не рассматривало возможность, которая существует в музеях других стран: разместить перегородку, отделяющую витрину от зрителя, и на которой будет предупреждение о том, что за ней находится чувствительный материал.
В любом случае, в Хартии отмечается, что человеческие останки «должны рассматриваться с уважением и достоинством». Канарский археолог Марко Морено из Государственной платформы профессиональных археологов (PEPA) задается вопросом: «Что значит обращаться с ними с уважением?». «Обычно музей не издевается и не вырывает их из контекста. Цель состоит в том, чтобы преподать историю. Разве то, что гуанчская мумия находилась в витрине, является неуважением? Теперь эти останки спрятали, как будто их стыдятся, хотя при этом нужно обеспечивать им такой же уход, но без возможности их распространения».
Министр культуры Эрнест Уртасун во время визита в Музей Америки в Мадриде в апреле 2024 года. Ministerio de Cultura/ EFE
Морено является управляющим компании Tibicena. Arqueología y Patrimonio, которая «четверть века работает с человеческими останками, с помощью которых можно объяснить, например, питание, которое они получали, и процесс смерти». «Как бы мы могли это сделать, не выставляя их?». Tibicena управляет Музеем Ла-Форталеса в Санта-Люсия-де-Тирахана (Гран-Канария), «где выставлены две мумии». Этот эксперт также задается вопросом, где предел в открытом министром вопросе: «Завтра нам могут запретить выставлять жилища древних поселений, посчитав их интимными местами».
Наконец, в Хартии говорится, что с человеческими останками будут обращаться «в соответствии с интересами и верованиями общин и этнических или религиозных групп происхождения». Однако, похоже, это не было применено в случае с гуанчской мумией.
Так, Совет Тенерифе, местное учреждение, которое с 1976 года возглавляет борьбу за возвращение этих останков, заявил через своего президента Розу Давилу из националистической Канарской коалиции (CC): «Мы требуем немедленной репатриации», сообщает Гильермо Вега. «Нам кажется это оскорблением народа Тенерифе и народа Канарских островов. Именно на Тенерифе она и должна находиться», — заверила она, добавив, что не понимает, как правительство решило отправить мумию на склад, «не связавшись» с ними. «Мумия представляет собой не только символ нашей идентичности, нашего культурного наследия, но и является частью истории разграбления нашей земли».
Мумия из ущелья Гуаядеке, в Музее Ла-Форталеса (Гран-Канария). MUSEO DE LA FORTALEZA
По словам Давилы, открылась «уникальная возможность для национальных властей пересмотреть вопрос о возвращении гуанчской мумии на место ее происхождения». Однако MAN всегда утверждал, что любое перемещение поставит под угрозу целостность мумии. Ни одна из последовательных официальных петиций Канарских островов, включая петицию Сената, не была принята во внимание.
Жусеп Бойя, директор Археологического музея Каталонии (MAC) в Барселоне, который не входит в сеть государственных музеев, в информации этой газеты от 24 марта отметил, что в инициативе Министерства культуры «перевесили другие факторы, которые не являются строго научными». В MAC выставлены два скелета младенцев, найденные в ходе исследований в древнем иберийском городе Улластрет, в Жироне.
Палеоантрополог Хосе Мария Бермудес де Кастро, лауреат премии принца Астурийского за научные и технические исследования, пионер раскопок в Атапуэрке, «привык работать с человеческими останками всех эпох», — говорит он. «Я полагаю, что присутствие их в музеях может задеть личные и социальные чувства», поэтому эта мера кажется ему «разумной».
Один из залов Музея Америки в Мадриде.
Последний пример изъятия человеческих останков в музее в Испании произошел в недавно открытом Национальном музее сценических искусств (MNAE) в Альмагро (Сьюдад-Реаль), который принадлежит Национальному институту сценических искусств и музыки (Inaem), автономному органу министерства. До сих пор в секции, известной как «мясная лавка», выставлялись сердце тенора Джузеппе Ансельми и трахея тенора Хулиана Гаярре, которые оставались вместе по желанию обоих. Теперь нет. В день открытия, 27 марта, Уртасун заявил, не вдаваясь в подробности, что «при определенных обстоятельствах и в определенных формах человеческие останки можно было бы сохранить в музеях», сообщает Росана Торрес.
Если расширить фокус за пределы Испании, то это вопрос, которым занимались музеи Европы и Америки, особенно когда поступали претензии от общин потомков людей, принадлежавших к этому коллективу. Однако каждая страна имеет свои особенности. В Соединенном Королевстве Закон о человеческих тканях не распространяется на ногти и волосы, отмечалось в репортаже BBC в прошлом году, и требуется согласие потомков на демонстрацию останков умерших за последние 100 лет.
Король Фелипе VI, в сопровождении министра культуры Эрнеста Уртасуна (третий справа), президента Кастилии-Ла-Манчи Эмилиано Гарсиа-Пахе (второй слева) и директора Национального музея сценических искусств Беатрис Патиньо (вторая справа) во время посещения здания на открытии в Альмагро (Сьюдад-Реаль) 27 марта. JESÚS MONROY (EFE)
Этот промежуток времени не учитывается в Германии. Из Заморского музея Бремена, этнографического, признали, что в последние годы отношение посетителей к этим темам изменилось. Американский музей естественной истории в Нью-Йорке репатриировал более сотни человеческих останков коренных американцев из своей коллекции. В Национальном музее Шотландии были удалены даже фотографии человеческих существ (без обертки), потому что для некоторых культур они имеют особую ценность. MAN, по крайней мере, показывает на своем веб-сайте фотографии и карточку о гуанчской мумии.
Глобальные и национальные дебаты. Тем временем останки того канарца ростом 1,62 метра, сохранившего волосы и полный комплект зубов, остаются скрытыми от любопытных глаз, как и тогда, когда он был похоронен в труднодоступном ущелье на юго-восточном побережье Тенерифе.
