В нескольких словах
Колумбийская группа Kombilesa Mi, используя хип-хоп, сохраняет и продвигает язык паленкеро, выпуская новый альбом и отправляясь в мировое турне.
В колумбийском поселении Сан-Басилио-де-Паленке тишина — редкий гость. Именно здесь, в 70 километрах от Картахены, музыка определяет повседневную жизнь общины, признанной ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества. Эта община является символом многовековой борьбы за свободу потомков африканских рабов.
В этом культурном центре, где на улицах звучат пикос (типичные звуковые системы карибского побережья Колумбии), а из каждого дома доносятся ритмы чемпеты или реггетона, Андрис Падилья, также известный как Afroneto, музыкант и общественный деятель, нашел мощный инструмент для сохранения своего языка. В 2011 году он основал Kombilesa Mi, что переводится как «мои друзья». Группа сочетает африканское наследие с такими ритмами, как хип-хоп. Их успех привел к выпуску третьего альбома и международному турне по Канаде.
Язык паленкеро, которым говорят чуть более 4000 человек, сохранялся на протяжении веков благодаря устной традиции. Несмотря на защиту ЮНЕСКО, число говорящих на нем сокращается. Afroneto решил бороться с этим, собрав друзей детства, из своего района, из общественных и художественных кругов Паленке. Afroneto и Кейла Регина Миранда (KR) — основные вокалисты, Мартин Элиас Маза Симарра (Okoro MC) играет на льямадоре, а Али Фернандо Наварро Салас (Ali Mc Pm) — на радостном барабане. Орлис Мануэль Рейес (OMR) играет на маримбуле, Эдвин Хосе Вальдес (Lempito) на маракасах, а Кендри Кассиани — на традиционных барабанах.
За более чем десятилетнюю карьеру Kombilesa Mi объездили большую часть Латинской Америки и выпустили четыре альбома: Así es Palenque (2011), Esa palenquera (2019), Asina Gue (2025) и EP. Группа привлекла внимание к так называемой «первой свободной деревне Америки», которой колониальные власти предоставили ограниченную автономию в XVIII веке. В Паленке-де-Бенкос, как его называют местные жители в честь лидера, боровшегося с рабством, коллективное благосостояние является частью их идентичности. «Мы организованы в группы, и каждый паленкеро принадлежит к одной из них, где во главу угла ставится уважение к другим и взаимопомощь. Это позволило нам, чернокожим, жить в гармонии, свободно и автономно», — говорит Али MC.
Эта связь имеет жизненно важное значение, поскольку в условиях глобализации и обнищания (в поселке нет ни канализации, ни постоянной подачи воды) Сан-Басилио-де-Паленке борется за сохранение своей культуры. «Культура передается из поколения в поколение. Музыкальные, лингвистические и художественные знания, которые мы имеем сегодня, были бесплатно переданы нам учителями из общины. Нам всегда говорили, что наша форма оплаты — передача этих знаний», — объясняет KR. Чтобы выполнить это обещание, в 2015 году Afroneto и KR создали школу AfroKR, где преподают традиционную музыку и танцы детям и молодежи, а также рассказывают о традициях африканской диаспоры, таких как использование причесок и косичек. В настоящее время в школе обучается 150 студентов.
Большинство музыкантов из Сан-Басилио-де-Паленке научились играть, наблюдая за старшими, которые передавали техники игры на таких инструментах, как льямадор и маримбула. Это основа для переосмысления классических звуков региона, которые являются визитной карточкой Kombilesa Mi. «Есть песни, которые мы достаем из пыли, придаем им современный вид, и они становятся хитами. Это произошло с такими жанрами, как мапале и пика-пика», — объясняет Afroneto.
Их визуальный стиль соответствует этому же направлению. В их видеоклипах преобладают африканские ткани, яркие цвета и прически. Эта эстетика всегда присутствует, как и связь с элементами природы, такими как вода или земля. В отличие от остальной Колумбии, в Сан-Басилио нет американской мечты. Достаточно поговорить с одним-двумя людьми в деревне, чтобы понять, что главное желание паленкеро — познакомиться с тем, что они называют материком: Африкой. В октябре 2023 года участники Kombilesa Mi осуществили эту мечту и записали África Diverso Continente в Соуэто, напротив дома Нельсона Манделы в Йоханнесбурге, Южная Африка.
Для Afroneto эта связь с африканским континентом почти отсутствует для остальных колумбийцев из-за глубоко укоренившегося расизма. «Люди отказываются от этого, и я чувствую, что это происходит из-за невежества. Отсюда и дискриминация. Это страна, по закону, плюриэтническая и мультикультурная, то есть здесь есть разные культуры, разные языки, разные этнические группы, но люди не хотят этого принимать. Африка — колыбель человечества, у всех нас в глубине души есть что-то черное». Борьба с дискриминацией — одно из главных посланий Kombilesa Mi. Они борются с дискриминацией не только извне, но и внутри своей общины, где молодые люди отказываются изучать свой язык, считая его «плохо звучащим испанским». Они также все реже носят традиционные прически из-за сильного неприятия своих афро. Тем не менее, они упорствуют. «Мы занимаемся музыкой по любви, а не ради конкуренции», — утверждает Okoro MC. И подчеркивает образовательный компонент своей музыки: «Мы помогаем людям, которые еще не осознали себя, узнать себя. С нашей музыкой люди учатся», — заключает он.
С момента выхода предыдущего альбома Kombilesa Mi прошло шесть лет, состоялось несколько совместных работ с национальными и международными артистами. Без спешки, в своем собственном темпе, они создали Asina Gué (Así es), свою самую свежую работу. «Мы делаем музыку, как хорошо приготовленную еду. Знаете, как? Медленно», — шутит Afroneto. Для музыкантов главная забота за это долгое десятилетие карьеры заключается в том, чтобы их музыка соответствовала их принципам и отражала то, что происходит на их земле.
Таким образом, говорят они, им удалось достичь того, о чем многие мечтают, благодаря терпению и процессу сотворчества. В Kombilesa Mi все участвуют в той или иной форме, некоторые с лирическими композициями, другие с битами, идеи каждого объединяются. С 10 синглами, составляющими Asina Gué, группа отправляется в официальное турне, которое начнется с пяти концертов в разных городах Канады, таких как Торонто, Оттава, и завершится в Монреале на джазовом фестивале. Затем они планируют представить этот альбом в нескольких городах страны и оставаться примером для того, чтобы все больше молодых людей из Паленке могли с гордостью обнимать свои корни.
