Антифеминизм: организованное движение, захватывающее дискуссию о гендерном равенстве

«Одни называют тебя шлюхой, другие пытаются объяснить реальность с помощью данных и аргументов».

Эта фраза Луизы Гарсии, партнера и генерального директора Corporate Affairs консалтинговой компании LLYC, хорошо отражает то, что происходит в социальных сетях — и за их пределами — вокруг антифеминизма: вандализм в дискуссии о равенстве, в которой эта группа, выступающая против прогресса прав женщин, в значительной степени политизирована, все более организованна и радикальна, агрессивна и необдуманна в своих высказываниях, использует ложь и манипулирует статистикой, распространяет свои взгляды простыми сообщениями, которые апеллируют к негативным эмоциям, таким как ненависть. Сотни тысяч «коров», «неудовлетворенных», «мужеподобных», «феминисток» или «ложных обвинений» распределены в разговорах. И это можно увидеть, прочитать или воспринять, просматривая социальные сети, но теперь это также характеристики и слова, которые формируют реальность, проанализированные в последнем отчете консалтинговой компании LLYC, Sin Filtro, которая проанализировала обсуждение равенства в феминистских и антифеминистских группах и обработала 8,5 миллионов сообщений в X (ранее Twitter) в 12 странах Латинской Америки и Европы, а также в Соединенных Штатах. «Зачем? Чтобы попытаться ответить на вопрос о том, какие сообщения может получать эта группа людей, приводящая к такому разделению и откату, а также потому, что распространяется мнение о том, что последует обратная реакция, потому что женщины зашли слишком далеко и слишком много говорят о феминизме. Первый вывод? Как раз наоборот, чем меньше говорят о равенстве, тем радикальнее становится дискуссия», — отмечает Гарсия.

Согласно отчету, в странах, где обсуждение равенства в общественной и социальной повестке дня меньше, как, например, в Чили, где объем дискуссий на 27% меньше, чем в Испании, «феминистские сообщества более изолированы, и их дискуссия, как правило, более напряженная, потому что они вынуждены сосредоточиться на ответах на антифеминистские нападки». И наоборот, «более широкая дискуссия о равенстве против антифеминизма, как правило, приводит к более разнообразным и разобщенным феминистским сообществам в странах на 45%». Это, по словам Гарсии, один из ключей к «пониманию необходимости продолжать говорить на эту тему», не уступать место мачизму, чтобы он захватывал и вторгался в дискуссию с заблуждениями и стереотипами в экосистеме, социальных сетях, которые стали «инструментом атаки». Она говорит об этом, потому что другой аспект, который они обнаружили, заключается в том, что в тех странах, где феминистский дискурс потерял актуальность в последние годы, «антифеминистские голоса заняли эту пустоту, навязывая нарративы, которые искажают реальность». Она объясняет, что растущая поляризация в этом вопросе создает «пробел», в котором могут проводиться дебаты без оскорблений и лжи, «пространство посередине для разговора, которое все меньше людей занимает». С одной стороны, из-за бегства от насильственной дискуссии со стороны группы сторонников равенства, а с другой — из-за «миража равенства», который действует в определенных пространствах, где есть те, кто считает, что больше нет необходимости рассматривать этот вопрос. Таким образом, «разговор, которому еще предстоит пройти долгий путь с абсолютно открытой точки зрения, превращается в поле битвы. Он был захвачен».

Хотя не во всех странах тенденция одинакова. В Эквадоре, Мексике или Доминиканской Республике женоненавистническая риторика «выросла на 30% за последние три года. Фактически, в таких странах, как Чили и Доминиканская Республика, антифеминистский лагерь выдает более чем в два раза больше сообщений, чем феминистский, что демонстрирует жестокость их риторики. Напротив, Панама, Бразилия и Испания — страны, в которых меньше всего сократилось обсуждение против феминизма, в среднем на 31% за последние три года», — говорится в отчете. Что действительно происходит одинаково на всех территориях, так это обычное использование одних и тех же весов для разговора об антифеминизме и феминизме, но они несопоставимы. Не только из-за того, что они значат, представляют или подразумевают, но и из-за того, как они ведут себя и взаимодействуют с другими группами. Например, «в то время как антифеминизм — гораздо более однородный блок, в феминизме ведется диалог, существуют разные точки зрения, как внутри, так и в публичном разговоре», — объясняет Гарсия.

Радикализация.

Исследование углубляется в различия, и, возможно, одной из наиболее существенных для анализа текущего контекста является радикализация и однородность этой группы. Согласно исследованию, «антифеминизм определяется как менее разнообразный и более радикальный лагерь. В таких странах, как Чили, Испания и США, более 75% антифеминистского дискурса исходит от крайне однородных сообществ, без внутреннего разнообразия. Кроме того, в Бразилии и США 85% этих сообщений связаны с правыми или крайне правыми идеологиями, в то время как в Чили и Колумбии треть ассоциирует феминизм с иностранными идеологиями, усиливая восприятие политического и культурного вмешательства». «По иронии судьбы, — продолжает документ, — именно самые консервативные секторы, такие как трампизм, использовали это восприятие для подпитки своей политической повестки дня, превращая борьбу за равенство в мишень для нападок и дезинформации». Например, обещание президента США «демонтировать политику разнообразия, справедливости и инклюзивности (DEI) на федеральном уровне», что «приведет к серьезному откату в завоеванных правах и укрепит структурные барьеры, препятствующие реальному равенству». Эти обещания и то, что стоит за ними, «распространяются все больше и больше», — подчеркивает Гарсия. Прежде всего, в «Соединенных Штатах и Европе мужская поддержка лидеров, нападающих на права женщин, продолжает расти», — говорится в отчете.

Гарсия напоминает о тех 44,1% испанских мужчин, которые считают, что женщины зашли слишком далеко, и их права дискриминируют мужчин. И в этот понедельник ежемесячный барометр, проведенный компанией 40dB для Джерело новини и Cadena SER, показал, что те, кто лучше всего отзывается о Дональде Трампе, — это молодые люди, поколение Z, которым сейчас от 18 до 27 лет, что точно соответствует возрастной группе, в которой у Vox наибольшее намерение голосовать. От чего зависит, испытывают ли в Испании большую или меньшую симпатию к Трампу? От возраста и пола. Среди молодежи разница между мальчиками и девочками составляет 25 процентных пунктов, а между мужчинами в возрасте от 18 до 27 лет и бэби-бумерами (старше 60 лет) — 24. Этот «радикализм», как указывает анализ, «может влиять на то, что молодые мужчины опасно приближаются к антифеминистскому лагерю. В то время как молодые женщины консолидируются как самая феминистская и политически активная группа, все большее число молодых мужчин принимает консервативные взгляды». В Германии и Великобритании гендерный идеологический разрыв превышает 25 пунктов; он еще больше в Южной Корее и Китае; опрос Gallup в Соединенных Штатах показал разрыв в 30 процентных пунктов между женщинами и мужчинами в возрасте от 18 до 30 лет; в Испании 70% избирателей Альвизе Переса в прошлом году были мужчинами, а за Vox голосуют больше мужчин, чем женщин, особенно в более молодом возрасте. И это происходит в Чили, и в Бразилии, и в Аргентине, где была разница в 12 процентных пунктов между мужчинами и женщинами при избрании Хавьера Милея президентом. И «алгоритмы таких платформ, как X и Instagram, отдают приоритет распространению коротких сообщений, таких как короткие видео и мемы, которые упрощают и искажают сложные темы», такие как насилие в отношении женщин или сексуальное насилие; «и во многих случаях антифеминистские дискурсы находят благодатную почву в этих цифровых средах, где быстрые и поверхностные реакции усиливают сопротивление феминизму», — продолжается исследование.

Скептики или возможность перемен.

Возможны ли перемены, поворот, сближение? Гарсия объясняет, что исследование также измерило, есть ли в дискуссии, более близкой к антифеминистской радикализации, но еще не достигшей ее, возможность «возвращения», то есть «насколько вероятно, что, когда этой группе дают данные и аргументы, она покинет это пространство». Результат? Очень небольшой процент. В исследовании эта группа — «скептики», они составляют 2% антифеминизма: «98% профилей имеют радикальные взгляды, и только 2% могут восстановить интерес к равенству. Они в 1,6 раза чаще поляризуются в сторону антифеминистского лагеря и радикализируют свою риторику, чем склоняются к более умеренным позициям». Этот «риск», кроме того, «больше в странах, где антифеминистские сообщества более сконцентрированы, таких как Чили, Колумбия, Соединенные Штаты, Испания и Аргентина».

К этому добавляется, что в то время как феминистская группа «в основном женская, поэтому по-прежнему не хватает мужчин, говорящих о равенстве, в антифеминистской сфере появляется все больше ультраконсервативных голосов женщин», которые разделяют идеи, что феминизм представляет опасность для семьи и традиционных ценностей, что «по-прежнему является высоким компонентом разговора, особенно в Латинской Америке, но также начинает набирать силу с новой ультраконсервативной волной в Соединенных Штатах». «Все это делает задачу, перемены, чрезвычайно сложной», — утверждает Луиза Гарсия. И что теперь? Партнер LLYC ссылается на первый вывод, на который она указала: «Сейчас, когда алгоритмы вознаграждают шум, нужно говорить, нужно снова и снова объяснять, нужно настаивать: на феминизме». И удвоить голоса, «больше разнообразных лидеров общественного мнения, чтобы предотвратить превращение четырех в громоотвод».