В нескольких словах
Ампаро Санчес, солистка группы Amparanoia, делится своими взглядами на творчество, феминизм, страх и методы контроля общества через страх, а также о своем отношении к карьере и воспитанию детей.
Парадоксально, но основательница группы Amparanoia не является параноиком или одержимой. «Я думаю, что что мы замечаем, то и приходит. Поэтому я не обращаю внимания на то, что не хочу, чтобы пришло ко мне», - объясняет Ампаро Санчес (Алькала-ла-Реаль, 55 лет) за кружкой пива в баре в районе Лавапьес, где началась ее карьера и куда она возвращается, когда находится в промо-туре, как сейчас, когда она гастролирует (выступает в мадридском Sala But в пятницу, а затем у нее запланированы выступления по всей Испании). Оптимистка, жизнерадостная, предприимчивая (у нее есть собственная звукозаписывающая компания) и прозорливая во многих смыслах, она чувствует, что ее послание уже достигло цели: «Если бы только это было так, я могла бы умереть хоть завтра». Что не значит, что у нее нет намерения прекратить посылать свои месседжи: «Я пришла в эту жизнь с одной целью — петь, и я буду продолжать, чего бы это ни стоило».
Вопрос. У нее двое детей. Воспитала ли она их в феминистских ценностях?
Ответ. Ну, смотри, сейчас, когда девушка моего старшего сына живет с нами, она говорит мне, что это первый мужчина, которого она знает, чье отношение к ней полностью феминистское. Без того, чтобы он ее в какой-то момент доставал, просто по тому, как он строит отношения, как уважает ее, как подталкивает ее к тому, чтобы она делала свои дела, как гордится ею, как заботится. Она смеется и говорит, что это из-за меня. Но на самом деле мы семья из трех человек, и они всегда рядом, поддерживают меня во всем.
В. Ваши двое детей тоже ведут ваш бизнес. Как обстоят дела с этой частью?
О. Иногда мы спорим, потому что у нас разные точки зрения, но для меня это мечта, что они рядом. В те два года, что они сопровождали меня на сцене, когда я видела их там, я думала: «Это эфемерно, это не продлится вечно. Наслаждайся».
В. Часто дети, когда достигают совершеннолетия, говорят: «Это была твоя мечта, мама, а не моя». Разве вы этого не боялись?
О. Я никогда не действовала так, как будто я знаю, что для них хорошо. Я хочу видеть их мотивированными, довольными, со мечтами, с иллюзиями, и мне все равно, что это будет. Я думаю, что они тоже смотрели на меня, или мне так кажется, что мы восхищались друг другом. Очевидно, они выросли в окружении музыки: в доме всегда были музыканты с проектами, всегда гастроли, и, конечно, музыка в их жилах. Но наступил момент, когда я перестала давить с идеей, что они должны быть инструменталистами, и позволила им течь. И теперь один из них продюсер, а другой диджей.
В. Вы были пионером в смешении стилей, но и в феминизме. Вы чувствуете это так?
О. Мне всегда казалось очень несправедливым, что не было женщин-техников, не было женщин-инструменталисток. Фактически, первая женщина-музыкант в Amparanoia появилась в 2000 году. Карменсита Ниньо, бас-гитаристка, только что приехавшая с Кубы. В 2019 году у меня была полноценная группа девушек, потому что я хотела этого. И в то же время мне нравится смешанная энергия. Я всегда прекрасно ладила со всеми коллегами, но на самом деле, поскольку я работаю много лет, и раньше атмосфера была гораздо более мужской, сейчас есть коллеги, которые говорят мне, что, когда они работают с женщинами, они замечают, что атмосфера интереснее, разговоры другие, и они приходят домой, чувствуя себя лучше.
В. Но когда бы вы сказали, что было ваше настоящее пробуждение к этому движению?
О. Я слышала, как многие актрисы и певицы говорили, что они не феминистки, потому что они не ненавидят мужчин… такие вещи, что у меня возникало желание сказать им: но дорогая, ты действительно знаешь, что говоришь? Я их не виню. Я стала матерью так рано, что когда я начала петь, моей главной целью было заплатить за квартиру, наполнить холодильник, попытаться жить музыкой как мать-одиночка, у меня не было времени думать ни о чем, хотя я знала: я женщина, я рабочая, я одна воспитываю ребенка. Когда я действительно вошла в контакт с феминистками, это было, когда Amparanoia взорвалась, и песня «Que te den» стала знаменитой. Тогда именно они пришли сказать мне, что песня исцеляет, катарсична, что она прекрасно выражает ту максимальную радость от преодоления кого-то, кто причинил тебе боль.
В. Считаете ли вы, что сейчас политическая позиция стоит дороже?
О. Это уже не касается меня. Я пела в Алькале с CCOO против указа Аснара, и у меня сорвалось не знаю сколько концертов из-за того, что я выступила против Народной партии, а моя карьера продолжилась. У меня, возможно, было меньше работы здесь, но я пережила другой опыт в Европе. Я по-прежнему считаю, что стоит говорить то, что я думаю. Сегодня Ольга Родригес написала мне, чтобы я подписала манифест против перевооружения, и я сказала ей: не читая, подписываю уже.
В. Было ли у вас когда-нибудь чувство: «Боже мой, сейчас меня отменят»?
О. Однажды в Марокко я выступала на фестивале в Танжере, на котором как раз перед этим выступали Los Delinqüentes. Я волновалась, потому что мы начинали с «Welcome to Tijuana, tequila, sexo y marihuana». Ну вот, выходят Delinqüentes выступать, и El Canijo делает прическу, концерт останавливают и выгоняют их из страны. Они не могли вернуться в течение многих лет. Я тогда, конечно, в ужасе, говорю девушке, которая нас сопровождала: «Меняю тему?». Она сказала мне: пой, что хочешь, потому что сам факт, что ты там с гитарой поешь, уже достаточно подрывно. И я пошла.
В. Также пионер в мировых звуках. Завидуете ли вы, когда видите, как молодые люди используют их без комплексов и без необходимости сталкиваться с предрассудками?
О. Зависть не мой советчик и не мой друг. Да, я чувствую, что делала вещи раньше времени. Когда я сделала Enchilao в 2003 году, это был электронный альбом, здесь никто его не понял, а в Европе мы были во многих списках лучших в году. И благодаря этому альбому я познакомилась с Calexico, которые открыли мне двери в другой мир и помогли мне взлететь как Ампаро Санчес. Другой пример: я взяла одежду цыган и фарлалесы для больших фестивалей, когда этого никто не делал.
В. И вас точно нельзя обвинить в культурной апроприации…
О. У меня нет хейтеров, потому что я не знаменитый артист. Я популярный артист. Меня любит простой народ, так сказать. Я не мода. У меня был свой момент, конечно, потому что когда Amparanoia начиналась, ничего подобного не было, и я очень горжусь тем, что осмелилась сделать что-то такое другое и рискованное. Во мне есть средиземноморская часть, латинская часть, часть румбы. Мне нравится панк и мне нравится рок. И мне нравится ска и мне нравится регги. Но я всегда говорила, что я андалузка, что я с юга.
В. Вы также являетесь большим сторонником самопознания. Верите ли вы в терапию?
О. Я считаю, что есть конкретные случаи, которые нуждаются в медикаментозном лечении и профессиональной помощи, но меня всегда интересовал личностный рост, потому что с юных лет мне говорили, что я не могу быть тем, кем хочу быть, что мне нужно искать настоящую работу. Мне стоило больших усилий, чтобы другие приняли мою цель в жизни и я сама, потому что карьера артиста — это американские горки: сейчас нет работы, сейчас тебе не звонят звукозаписывающие компании, сейчас ты сам себя продюсируешь… Мне пришлось много работать над собой внутренне, потому что если бы я этого не сделала, я бы сказала: «выключай и уходи».
В. И разве сегодня немного злоупотребляют жаргоном психоанализа?
О. Я думаю, что если у вас есть знание, которое может служить качеству жизни и психическому здоровью людей, вы должны передать его. Фактически, моя книга Metanoia находится бесплатно на сайте Amparanoia.
В. Вы говорите, что никогда не ищете, что не так, а ищете, что можно сделать с тем, что хорошо. Вам сложнее в нынешние времена?
О. Конечно, мне больно то, что происходит в Палестине, я злюсь, когда вижу, что происходит с нашим здравоохранением, как обстоят дела с жильем, что мы оставляем нашим детям в экологическом плане. Но я стараюсь жить настоящим. Если мы будем питаться слишком большим количеством информации, у нас будет много страха, потому что есть много людей, заинтересованных в том, чтобы мы его испытывали. Когда я была маленькой, коллективным страхом был человек, у которого был красный телефон, с помощью которого он мог нас взорвать. Страх — это бизнес, потому что он позволяет контролировать людей. И есть только две вибрации: любовь или страх. Мы выбираем, в какой мы хотим вибрировать.
